2026-07-29
（譬喻）以禅定为铠甲护身也。华严经净行品曰：见着甲胄，当愿众生，常服禅铠，趋无师法。
2026-07-29
（术语）三乐之一。修行之人，人诸禅定，则一心清净，万虑俱寂，自然得适悦之妙味者。大集经十一曰：菩萨修行禅波罗蜜时，获得禅定，不能调伏一切众生，心生悔厌，贪着禅乐，（中略）是名魔业。..
2021-01-26
鞋底众生解脱咒嗡扯襍惹嘎纳吽啥娑哈（弟子幸福恭书）
2026-07-29
（术语）二食之一。以禅定闲寂之乐养心身者。法华经弟子授记品曰：其国众生常以二食：一者法喜食，二者禅悦食。心地观经五曰：唯有法喜禅悦食，乃是圣贤所食者。..
2026-07-29
（术语）入于禅定，快乐心神也。华严经曰：若饭食时，当愿众生禅悦为食，法喜充满。维摩经方便品曰：虽复饮食而以禅悦为味。同净影疏曰：禅定释神，名之为悦。..
2026-07-29
（杂名）禅定之窟宅，比丘多于山林岩窟坐禅。故有此名。涅槃经三十曰：如来今住于拘尸那城入大三昧深禅定窟，众不见故，名入涅槃。师子吼言：如来何故入禅定窟？善男子！为欲度脱诸众生故，（中略）为令众生尊重所闻..
2021-01-28
文/幸福六道轮回，苦不堪言。一切有情众生在三界（欲界、色界、无色界）、六道（地狱、饿鬼、畜生、阿修罗..
2026-07-29
（名数）药树王身如与如意珠王身也。佛为拔众生苦化现之身，谓之药树王身，为与众生以乐化现之身，谓之如意珠王身。法华玄义六曰：示身轮者，即是示药树王身如意珠王身。法华嘉祥疏二曰：菩萨有二种身：一如意珠王身..
2026-07-30
（譬喻）法华经药草喻品以佛之教法譬之雨，众生之机类譬之草木。佛教之雨，虽为一味，然随众生之种类，而滋生各自之智性，因而治惑，称为药草。此中虽有三草二木之差别，然木为二而少，草为三而多，故废少而取多。又..
2026-07-30
（名数）第一自他身光明炽盛之愿。第二威德巍巍开晓众生之愿。第三使众生饱满所欲而无乏少之愿。第四使一切众生安立大乘之愿。第五使一切众生行梵行，具三聚戒之愿。第六使一切不具者诸根完具之愿。第七除一切众生众..
2021-01-28
文/幸福悲智应双运，定慧应等持。言悲智应双运者，若只有悲，而无有智慧，其人偏悲少智，则悲魔入心，见人..
2026-07-30
（杂名）良药之库藏也。千手经曰：当知其人是药王藏，常以陀罗尼疗众生病故。
2021-01-29
金刚萨埵心咒又称金刚萨垛心咒，属于佛教佛学，是一种梵语，读音是“嗡ōng班bān札（尔）zhāer萨sa垛duǒ..
2021-01-29
文/色拉寺度母，全称圣救度佛母，为观世音菩萨所化现之身，故亦称多罗尊观音、多罗观世音。此多罗菩萨光照..
2026-07-30
（术语）念系于一处而不思他也。宝积经四十七曰：书夜常系念，勿思于欲境。观无量寿经曰：汝及众生，应当专心系念一处，想于西方。
2026-07-30
（物名）取鸟兽之具。以为佛菩萨摄取众生之象征。不空罥索观音之罥索，及不动尊所持之罥索是也。梵语杂名曰：罥索，梵语播舍。大日经疏五释不动之罥索曰：罥索是菩提心中四摄方便，以此执系不降伏者，以利慧刃断其业..
2021-01-29
一切众生都是过去父母佛陀告诉我们，一切众生都曾经做过我们的父母。遇到惹我们生气的人，就想一想他们过去..
2026-07-30
（术语）永不成佛之机，谓之阐提。有二类。为救众生之大悲，永不成佛，谓之大悲阐提。为极悲恶断善根，永不成佛，谓之断善阐提。
2021-01-30
人生百年，匆匆而过，多少风景等着你去邂逅，多少故事等着你去填满。旅程中所遇、所求、所失、所得，皆是修..
2021-01-30
志诚皈依顶礼太山府君在整个文明体系之中众生无不受到一种制衡，就以打工族为例，每天需要打起十二分精神来..
