2025-08-21
幸福快乐之因叫善，烦恼痛苦之因叫恶，珍爱生命是幸福快乐之因。对我们每一个人来说，生命都是最珍贵的。我们天天在外奔波，就是为了养好自已这条命。一旦生命垂危，财富甚至仁义道德都可以舍弃。生命的珍贵，对于苍..
2025-08-22
代众生业--慧光法师--佛教里有这么个说法——「代众生业」。菩萨见到众生苦,那么菩萨生起悲心,想要帮助他,乃至入到无间地狱去,代众生受这个苦。那么这件事怎么解释呢?有的时候菩萨要渡众生,要用「同事摄」,因为你要..
2025-08-22
众生众生者,非众生,是名众生--慧光法师--《金刚经》中:「尔时,慧命须菩提白佛言:世尊!颇有众生于未来世闻说是法,生信心不?」这里佛陀的回答是:「须菩提!彼非众生,非不众生。何以故?须菩提!众生众生者,如来说非众生,..
2025-08-22
大雄如来、堪忍众生-慧光法师--释迦牟尼佛,称为「大雄」,「大雄宝殿」的「大雄」,勇猛心、无所畏惧。为什么佛能够这样子、有这样的称谓呢?---「以能忍苦」。「堪忍世界」---娑婆世界,这个「堪忍」不是讲世间众生堪忍..
2025-08-22
侯正惠老师各位菩萨：阿弥陀佛！我们今天要讲的佛典故事，是在讲“布施，怀天地之仁惠泽众生”这个故事，希望对大家有所帮助。这个故事是这样的：从前有一位菩萨、修行人，他是一个大户人家的家长，拥有亿万的家财，..
2025-08-26
净土法门法师：感应道交现身的长短，是众生的业感。所以，跟一切众生感应道交，给诸位说，无处不现身，无时不现身。现身的长短是众生的业感，众生感还在，这个相就在，众生感没有了，相就没有。我们这个身，我们是业..
2025-08-26
出自净土法门法师《地藏经讲义》青莲法师在注解里面讲得很清楚，他在里面说，注解末后一行，他说，‘然此等鬼王，皆是不思议菩萨，大权应化。以恶攻恶，以毒出毒’。天台大师讲《法华经》，讲到性恶跟修恶；注解这一..
2025-08-27
释迦牟尼佛广传(下)全知麦彭仁波切著堪布索达吉译77.宝喜以身满众生愿久远之前，鹿野苑中有一梵施国王，财富圆满，如理如法主持国政。当时有一商主名为宝，财富广积犹如多闻天子一般。释迦牟尼佛那时转生为他儿子，..
2025-08-30
六道众生皆是我父母“一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。“故六道众生，皆是我父母。而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身。“一切地水，是我先身；一切火风，是我本体；故常行放生。”这是佛菩萨..
2025-08-31
◎一、杨枝净水赞：杨枝净水、遍洒三千、性空八德利人天、福寿广增延。灭罪销愆、火焰化红莲。南无清凉地菩萨摩诃萨（3遍）◎二、修持大悲水：备净水一杯，念：嗡嘛呢叭咪吽（108遍，约三分钟），然后，将大悲水洒在..
2025-09-01
拔苦与乐的无缘大慈、同体大悲，可是我们修学净土宗，我们念佛了，我们要往生极乐世界了，这句南无阿弥陀佛..
2025-09-02
净土法门法师：众生必须要善根、福德、因缘三者具足才能成就‘日用’就是日常生活当中，“用”是什么?我们的用心、起心动念。不起心则已、不动念则已，一起心动念就是要求着如何叫一切众生得到最丰饶的利益，可不是..
2025-09-03
这八句话不能讲一、丧志的话不能讲有的人经常喜欢讲丧志、洩气的话，其实人生应该接受别人的鼓励，即使没有人为我打气，也要自我鼓励。自己不鼓励自己的志向，反而讲些丧气的话，当然就会自甘堕落。二、负气的话不能..
2025-09-04
缘苦众生──第二届「议事委员会」会议前谈话各位同修:南无阿弥陀佛!今天是第二届「议事委员会」第一次开会,首先仍然要为大家的辛劳、奉献,表示敬意、谢意。感恩过去一年来第一届议事委员集思广益、贡献智慧,以及同..
2025-09-04
劝诸众生放弃门派观念共修放生一九九八年夏，以往昔积聚无量殊胜善行顺缘之故，一部分众生在心无忧扰、外无惧患的殊胜因缘中，获得了大持明者、当今世界上持明境界最高尊者之一的阿秋法王无碍加持与关怀，并得到了他..
2025-09-05
第四十五不化众生戒若佛子。常起大悲心。若入一切城邑舍宅。见一切众生。应当唱言。汝等众生。尽应受三归十戒。若见牛马猪羊一切畜生。应心念口言。汝是畜生。发菩提心。而菩萨入一切处山林川野。皆使一切众生发菩提..
2025-09-05
问题研讨:汉地众生是否也会经历密法中阴教授听闻解脱的忿怒尊情景?(传明法师)目前在教内流传两种救度解脱:一种是净土宗的“临终解脱”,一种是密教的“中阴解脱”。汉地比较熟悉“临终解脱”。对于“中阴解脱”,近现..
2025-09-05
第八章阎浮众生的业感业缘之后,又明业感,业感之后,又明业报;三品文义钩锁如环,本是连属不断的。业缘所引,因受无间之苦,而业感所至,亦是同样地要受果报,如本品中所说的光目女母,正是业感现形的写真。第一节从事实来证..
2025-09-06
释迦牟尼佛广传(下)全知麦彭仁波切著索达吉堪布译释迦牟尼佛广传六、精进品82.莲面调化恶见众生六、精进品82.莲面调化恶见众生无数劫之前，四大部洲处光显劫时，人寿长达六万八千年。寂光香光明吉祥如来于当时五浊兴..
2025-09-06
第九愿王恒顺众生经文：【复次，善男子！言恒顺众生者：谓尽法界、虚空界十方刹海，所有众生种种差别，所谓卵生、胎生、湿生、化生，或有依于地水火风而生住者，或有依空及诸卉木而生住者，种种生类、种种色身、种种..
