2023-10-31
一、业的定义古印度语称为竭摩，梵语（Karma），巴利文（Kamma），中文翻译为“业”。业有三种含义：一者、..
2023-12-30
01轮回中的夫妻今生来和你结婚?这一切都是不一定梁朝的志公禅师是一位有大德行的人，没有人知道谁是他的父..
2024-01-01
“淫欲”之念不断，轮回不终止;淫欲之念断了，才能脱离轮回我们看底下这段：【解】是以“不良之人，身心不..
2024-01-11
前言戒色276天以来，绝大多数时间都是处于一种正向和精进的状态，但也时有懒惰、灰暗、意志薄弱的时候，有..
2024-01-29
下流贱狗的因缘轮回嘎玛慈仁拉嫫解语花原创作：给色情广告主的忠告，信！不信！由你！！！哼！看的人无罪，..
2024-03-26
探秘生死轮回的启蒙书·前世今生七3500年前你是我舅2“很难呼吸吗？”我问。“是的，这里好热……好热，又黑。我什么也看不到……也动不了。”她在那个又黑又热的洞里，独自一人，动弹不得，只能等死。洞口已经封死..
2024-03-30
慈成加参仁波切：如何思维认识轮回过患轮回的梵语和英语都叫Samsara。在佛教之前，印度当时的有些宗教就有轮回的理论。轮回是指一个有意识的生命体死亡后，在另一个类似或者不同的生命形式的体内重生。通过观修轮回..
2024-04-15
黄柏霖：曹翰屠城轮回当猪黄柏霖：曹翰屠城轮回当猪『因屠城妄杀之故』，「屠城」就是曹翰他当将军的时候，他曾经屠城，这个在哪里呢?在《憨山老人梦游集》里面有提到这一段，《憨山老人梦游集卷二十五读异梦记》里..
2024-04-17
索达吉堪布：无尽轮回中，众生感受各种身心痛苦的原因何在？《入中论》中说：“最初说我而执我，次言我所则著法，如水车转无自在。”众生由无明邪妄而产生了“我”与“我所”执，由此而为业惑所染，陷于三界六道中如..
2024-04-17
黄庭坚的轮回故事：书到今生读已迟黄庭坚的轮回故事：书到今生读已迟世人缺少聪明智慧，课业难进，科考不中，就常拿这句“书到今生读已迟”当借口，愣是冤了袁枚。其实他说的是宋朝的黄庭坚。黄庭坚江西《修水县志》..
2024-05-30
隐匿的瑜伽士是不会跟他人厮混，也不涉入世俗活动的修行者，既不求名也不求追随者。他对修行有一股不可抗拒..
2024-07-31
希阿荣博堪布：学佛要先厌倦轮回，最终逐步圆满三慧编者按：对多数学佛人来说，可能都会遇到以下这些问题。诸如：修行时应如何循序渐进？学佛应该经过几个步骤？这些环节都有什么要点？我们来听听希阿荣博堪布怎么说..
2024-08-04
希阿荣博堪布：轮回中最温馨的经历近日，有弟子问我如何与上师相处，如何跟上师学法。这是非常重要的问题。我参考全知法王无垢光尊者的《如意宝藏论》和华智仁波切的《普贤上师言教》中关于依止上师的内容，结合自己..
2024-08-17
广超法师：业力与轮回一、业的定义古印度语称为竭摩，梵语（Karma），巴利文（Kamma），中文翻译为‘业’。业有三种含义：一者、造作；二者、行动；三者、做事。在佛陀未出世之前的古印度，人们对业的解释为‘做事情..
2024-09-10
何谓六道轮回天上、人间、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱，这六个地方，合称六道。轮回，即是运转的意思，因为一切众生，受到宿世业力的推动，不断的轮转在这六个地方，生了又死，死了又生，所以叫做六道轮回。我们的社会..
2024-09-15
希阿荣博堪布：如何证明轮回存在，其实方法非常简单在我们讨论轮回是否存在这个问题前，最好先来看看佛教所说的“轮回”到底是指什么。佛陀在《圆觉经》中是这样解释的：“一切世界，始终生灭，前后有无，聚散起止，..
2024-09-16
希阿荣博堪布：苦源自于业和烦恼轮回中生命没自由编者按：很多前贤都说因果轮回是佛教的基础，离开三世因果、六道轮回就谈不上佛教。近代高僧倓虚法师说过，惑、业、苦三者是轮回之根，因为迷惑必然造业，造业必然受..
2024-10-27
因为时间和空间是我们的错觉，所以它不是永恒不变的，没有主宰。我们还相信它吗？如果相信它，那么我们就烦..
2024-10-28
宣化上人：一念无明即堕轮回_1世上的人，都在醉生梦死中过生活，没有清醒的时候，不知设法脱离轮回之苦。自无量劫以来，被无明所牵，在六道轮回中，生了又死，死了又生，如同旋轮，永无了期。人生如演戏，在这出戏中..
2024-10-28
为什么有情在流转轮回中的身份和境遇都充满不确定性？首先，我们得到的色身是没有保障的，无法永远拥有。它..
