2026-01-13
【涅槃智】p0931瑜伽八十七卷八页云:涅槃智者:谓于如是一切行中,先起苦想:后如是思:即此一切有苦诸行、无余永断;广说乃至名为涅槃。如是了知、名涅槃智。二解瑜伽九十四卷七页云:又复云何名涅槃智?谓彼法尔..
2026-01-13
【无滞智】p1052瑜伽三十八卷一页云:无滞智者:暂作意时,遍于一切,无碍速疾无滞智转。不由数数作意思惟。依一作意,遍了智故。
2020-04-25
世间智者的共同发现为现量问1:真观老师在讲课的时候说:“量子力学所证明的这些事实,已经排除了合理的怀..
2026-01-16
【寂语】p1017集异门论十卷十一页云:寂语者:谓所说语、是诸智者、先思而说;非率尔说。是名寂语。
2026-01-17
【舍根惟善业感】p0976大毗婆沙论一百十五巻十页云:问:何故舍根、唯善业感;非不善耶?答:舍根行相、微细寂静,智者所乐;故善业感。诸不善业、性是粗动。故不能感舍受异熟。..
2026-01-19
【无分别智出离】p1082世亲释八卷十七页云:无分别智出离云何?诸菩萨出离,得成办相应,是无分别智。应知于十地。诸菩萨出离者:进趣究竟;故名出离。即是进趣大涅槃义。得成办相应是无分别智者:初护此智,名得相..
2026-01-20
【无愿】p1042显扬二卷十七页云:。无愿亦有二种。一、所知,二、智。所知者:谓由无智故,颠倒所起诸行相貌。智者:谓缘彼境,伏恶了知。
2026-01-20
【智者数】p1151法蕴足论九卷十三页云:阿难陀言:齐何施设诸智者数?佛言:若有于界处蕴、及于缘起、处非处法,得善巧者;是智者数。
2026-01-20
【智】p1151如六种福智中说。二解瑜伽八十三卷三页云:所言智者,谓出世间加行妙慧。三解瑜伽八十三卷六页云:智者:能取不现事故。四解瑜伽八十三卷十二页云:智者:谓闻言说为先慧。五解瑜伽八十三卷十二页云:智..
2026-01-22
【善清净言教相】p1146显扬二十卷十五页云:若诸言教、是一切智者所说。如言涅槃寂静。如是等类、是名善清净言教相。
2026-01-31
【菩提】p1126瑜伽三十八卷一页云:云何菩提?谓略说、二断二智、是名菩提。二断者:一、烦恼障断。二、所知障断。二智者:一、烦恼障断故;毕竟离垢、一切烦恼不随缚智。二、所知障断故;于一切所知、无碍无障智。..
2020-06-05
智者大师,又名智顗,他母亲徐氏夫人怀孕时,梦吞白鼠。卜者说:“白鼠者,他所化也。”梁武帝大同四年,大..
2020-06-21
人到了一定的年龄,不和社会较真,因为较不起。不和小人较真,因为不值得。不和朋友较真,因为不能弃。不和..
2026-02-06
【苦类智】p0842杂集论九卷二页云:苦类智者:谓此无间,无漏智生;审定印可苦类智忍。所以者何?由苦类智忍无间,无漏智生;于苦类智忍,内证印可;故名苦类智。..
2026-02-06
【苦法智】p0841杂集论九卷二页云:苦法智者:谓忍无间,由此智故;于前所断烦恼解脱而得作证。所以者何?先由忍故;永断一切见苦所断烦恼,令所依转。从此无间,由如是智生,证得转依。是名苦法智。二解俱舍论二十..
2026-02-11
(术语)张我见而互诤也。宝积经九十二偈曰:戏论诤论处,多起诸烦恼。智者应远离,当去百由旬。
2026-02-12
(术语)张我见而互诤也。宝积经九十二偈曰:戏论诤论处,多起诸烦恼。智者应远离,当去百由旬。
2020-08-05
智者大师的开创精神,让佛教在中国的发展有了夯实的基础,与中国文化融合,让佛陀的菩提种子遍洒在东土神州..
2026-03-09
(杂语)天台仁王经疏上引提谓经以五戒配于五常,谓不杀,仁也。不偷盗,智也。不邪淫,义也。不饮酒,礼也。不妄语,信也。止观六上所配不同:谓仁者不杀戒也,义者不盗戒也,礼者不饮酒戒也,智者不妄语戒也,信者..
2026-03-14
(术语)不借功用,自然而生之佛之一切种智也。法华经譬喻品曰:自然智,无师智。同义疏六曰:自然智者,无功用智也。大日经疏五曰:自然智者,是如来自觉自证之智。昔所未闻未知之法,现前无所挂碍,故以为名。同六..