法门

    【预告】探究不可思议解脱法门--《维摩诘经略解》导读

    2020-08-05
    《维摩诘经》又名《不可思议解脱法门经》,它可以让人契入不可思议解脱法门。永嘉玄觉禅师即是看《维摩诘经》而「发明心地」「悟佛心宗」。也因此,真观老师为华严同学讲的第一部经就是《维摩诘经》,后经整理、修订..

    成唯识论随注

    2026-03-07
    (书名)一作成唯识论随疏,十卷,明西蜀高原大师原著。御生氏明善,亲受业于高原。于法席之次,启请随文以疏其义,高原许可。述至第七卷,明善逝世,嗣法门人慧善续成之。吴淳斋父子刻行后,仁和龚定庵曾修补印行。..

    成自然觉

    2026-03-07
    (杂语)众生观内心之实相知本不生之理,则自然得觉悟也。大日经疏一曰:于初发心时直观自心实相,了知本不生故,即时人法戏论净如虚空,成自然觉,不由他悟,当知此观复名顿悟法门也。..

    见障

    2026-03-07
    (术语)四障之一,起诸邪见而障害菩提心者。见海意菩萨所问净印法门经,三藏法数十八。

    名假虚实观

    2026-03-09
    (术语)三假观门之一。观名之虚实之法门也。

    名目

    2026-03-09
    (术语)法门之名称数目也。又,集其名目之书,名为名目。

    色具

    2026-03-10
    (术语)色心本为不二,故如心具三千之诸法,色亦具三千之诸法,所谓一色一香无非中道也。此谓之色具。台家至极之法门也。

    色心不二门

    2026-03-10
    (术语)十不二门之一,证色与心不二之法门也。

    光显

    2026-03-11
    (杂语)光耀也。止观五下曰:法不自显,弘之在人。人能行行,法门光显,使无生教纵横无碍触处皆通。

    曲法门

    2026-03-12
    (杂语)邪曲之法义使世人迷惑之法也。

    探究不可思议解脱法门--《维摩诘经略解》导读

    2020-08-27
    《维摩诘经》又名《不可思议解脱法门经》,它可以让人契入不可思议解脱法门。永嘉玄觉禅师即是看《维摩诘经》而「发明心地」「悟佛心宗」。也因此,真观老师为华严同学讲的第一部经就是《维摩诘经》,后经整理、修订..

    如来果上法门

    2026-03-13
    (术语)谓真言宗金胎两部之密教。诸宗之法门,乃如来之应化身,对于因位之凡夫二乘菩萨说彼等行证之分际。是因人之法门。金胎两部之密教乃大日如来集内证之眷属为自受法乐谈自证者,则是果上之法门也。二教论上曰:..

    延寿妙门陀罗尼经

    2026-03-15
    (经名)佛说延寿妙门陀罗尼经。一卷,宋法贤译。佛在菩提道场时,因金刚手菩萨之请而说延寿之妙咒。护命法门神咒经,善方便陀罗尼经,金刚秘密善门陀罗尼经,皆同本。..

    有空不二

    2026-03-15
    (术语)谓有相为空性,而空性亦为有相也。般若心经曰:色即是空,空即是色。维摩经入不二法门品曰:色色空为二,色即是空,非色灭空,色性自空,如是受想行识识空为二。识即是空,非识灭空,识性自空。于其中而通达..

    行住坐卧

    2026-03-16
    (杂语)举止动作,谓之四威仪。心地观经曰:行住坐卧,受诸苦恼。观念法门曰:不问行住坐卧,一切时处,若昼若夜。往生要集下本曰:今劝念佛,不简行住坐卧,不论时处诸缘,修之不难。..

    托事显法生解门

    2026-03-16
    (术语)华严宗所立十玄门之一。同于天台宗之托事观。托于浅近事相而显深妙法理之法门也。密教事相门之标帜,全属于此门。

    地藏经科注

    2026-03-16
    (书名)六卷,昙乘撰。师自撰缘起云:予自幼失奉严慈,既长游学,尤疏定省。后将迎侍,业已化去。临风徒戚,欲养奚徒。(中略)顾此圆经,宁容冷视。遂综品题而释题,仍辑科注以销句。大要显我佛之悲心,昭地藏之本..
    净土法门的信愿行与通途佛法的信解行证有哪些区别?

    净土法门的信愿行与通途佛法的信解行证有哪些区别?

    2020-09-08
    视频播放地址https://mp.weixin.qq.com/mp/readtemplate?t=pages/video_player_tmpl&action=mpvideo&auto=0..
    宣化上人:淫欲的念头是从哪里生出来的?调心的方便法门

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    2020-09-10
    【佛言。有人患淫不止。欲自断阴。佛谓之曰。若断其阴。不如断心。心如功曹。功曹若止。从者都息。邪心不止..

    延年

    2026-03-17
    (术语)与延寿,延命同。延长其命也。观念法门一曰:蒙佛与圣众常来护念,既蒙护念,即得延年转寿长命安乐。旧译之药师经曰:心不自正,卜问觅祸。杀种种众生,解奏神明。呼诸魍魉,请乞福佑。欲冀延年,终不能得。..

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