禅宗

    默传

    2026-04-03
    与“默传心印”之义相同。于禅宗,师家教导弟子不以言语或文字直言明示,而以心传心,令其自悟佛法奥义,见性成佛。所谓“默”,唯默知解,非谓绝无一言。六祖坛经(大四八·三五一中):“然须传授从上以来默传分付..

    憨山

    2026-04-03
    (1546~1623)明代僧。安徽全椒人,俗姓蔡。名德清,字澄印,号憨山。十二岁从金陵报恩寺永宁诵习经教。十九岁出家受具足戒,并至栖霞山从法会受禅法。以慕清凉澄观之为人,自字澄印。万历元年(1573)游五台山,爱..

    古镜

    2026-04-04
    镜之功能,能映现一切万物,无有差别,故禅宗以之比喻佛性。景德传灯录卷十六雪峰义存章(大五一·三二八上):“普请往庄中,路逢狝猴,师曰:‘遮畜生!一个背一面古镜,摘山僧稻禾。’僧曰:‘旷劫无名,为什么彰..

    古尊宿语录

    2026-04-04
    凡四十八卷。宋代赜藏主(僧挺守赜)集,灵谷寺净戒重校。今收于卍续藏第一一八册。内搜罗南岳怀让以下,马祖、百丈、临济、云门、真净、佛眼、东山等四十余家禅宗名德之语录,多为景德传灯录所未载者。乃研究南岳以..

    古则

    2026-04-04
    即古德所示之语句。于禅宗,举凡佛祖之言句、古德所垂示之语句、古德悟道之公案、师家相见彼此勘验之问答等,皆为后世参禅者所尊为规范之法则,故称古则,或并称古则公案。此外,古德之言行风格、仪范,则称古格、古..

    古先印元

    2026-04-04
    (1295~1374)日本临济宗僧。又称古先印原。萨摩(鹿儿岛县)人。出家于圆觉寺。文保二年(1318)渡海来我国,参谒天目山之中峰明本,而为其法嗣。嘉历元年(1326)随清拙正澄归返日本,住惠林寺,又历住净智、圆觉..

    永嘉证道歌

    2026-04-04
    全一卷。又作永嘉真觉禅师证道歌、证道歌。唐永嘉玄觉(665~713)撰。收于大正藏第四十八册。玄觉初学天台,后闻禅宗六祖慧能说法,遂改宗入禅门,著作本文,全文有二四七句,每句大部分为七字,共一八一四字(一作..

    永嘉集

    2026-04-04
    凡一卷。全称禅宗永嘉集。又称永嘉禅集、永嘉禅宗集、玄觉永嘉集。唐代永嘉玄觉(665~713)撰,庆州刺史魏静辑。收于大正藏第四十八册。玄觉早年学天台,其后参访南宗禅六祖慧能,于某夜开悟得证,遂改宗入禅门。本..

    本命元辰

    2026-04-05
    禅林用语。指本性。本命,指人出生年之干支;值其干支之星,称本命星。元辰,谓人之命运受阴阳二星所左右,而以阳八阴六配合卜算。故本命、元辰皆为支配人命运之星。禅宗则将之比喻为自己之本性。p1961..

    本来无事

    2026-04-05
    禅林用语。为禅宗牛头禅之修行主张。又作本无事而忘情、休心不起。以为心、境本无所有,凡有所作,皆是迷妄,故应丧己忘情,心无所寄。主张人之或迷或悟,全在于是否证得本来无事之理,而欲证得者,唯丧己忘情而已。..

    弘忍

    2026-04-06
    (一)(602~675)唐代僧,为我国禅宗第五祖。浔阳(江西九江)人,或谓蕲州(湖北蕲春)黄梅人,俗姓周。七岁,从四祖道信出家于蕲州黄梅双峰山东山寺,穷研顿渐之旨,遂得其心传。唐永徽二年(651)五十一岁,道信..

    如井觑驴

    2026-04-08
    禅宗公案名。井,指井户;驴,即辘轳,或谓驴马。曹山录载(大四七·五二七下):“师又问:‘佛真法身犹若虚空,应物现形,如水中月,作么生说应底道理?’德曰:‘如驴觑井。’师曰:‘道则太杀道,只道得八成!’..

    北宗禅

    2026-04-13
    又作北禅、北宗。为“南宗禅”之对称。禅宗五祖弘忍之门下大通神秀,以弘法于北方,故称北宗。五祖入寂后,神秀迁至江陵当阳山(湖北),力主渐悟之说,其教说盛行于长安、洛阳等北地;而于南方,六祖慧能则于韶州(..
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