2020-09-24
近日，成都理工大学张如柏、张玉玉的《四川广汉古蜀国惊现佛像实物及佛像载体的重大意义——对佛教起源的新..
2026-03-31
梵名Licchavi，巴利名同。古代中印度吠舍厘城（梵Vai?āli，巴Vesālī）之种族，属跋祇族（梵Vrji，巴Vajjī）之一支。又作随邪利、栗[女*占]毗、离车、隶车、离车毗。据长阿含经卷四载，佛陀涅槃之后，离车民众分..
2026-04-01
梵名Malla，巴利名同。意译为力士。为住于中印度恒河北方之拘尸那竭城、波婆城等地之种族。又作摩罗、婆里卑。乃古代印度十六大种族之一，属于刹帝利种。长阿含卷二游行经（大一·二四中）：“尔时，世尊在拘尸那竭..
2026-04-01
梵语matsya，巴利语maccha。又作么娑、麻蹉。为鱼类之总称。印度神话以鱼为毗纽天（梵visnu）十化身之一。［大威德陀罗尼经卷七、六度集经卷六、法句经卷上无常品、梵语杂名］p1945..
2026-04-01
梵名Madhyade?a。意译为中国，即中央之国。系位于恒河中游地带。为古代印度婆罗门文明之中心地。南海寄归内法传卷三之注（大五四·二二二上）：“或云末睇是中，提舍是国；百亿之中心，斯其事也。”（参阅“中国”10..
2026-04-01
阎浮，梵语jambu，巴利语同。又作谵浮树、赡部树、剡浮树、染部树、潜谟树。略称阎浮。属于落叶乔木。学名Eugeniajambolana。原产于印度，四、五月间开花，结深紫色果实，稍带酸味，种子可作药用。依大智度论卷三十..
2026-04-01
阎牟那，梵名Yamunā。意译作缚河。乃印度恒河之支流，长约一三八五公里。印度自古视为阎摩天之妹阎美（梵Yamī）而加以崇拜，为古印度文化中心，历代多建都于其两岸。又称盐牟那河、蓝牟尼那河、遥扶那河、摇旡那河..
2026-04-03
指龙光寺所供奉印度优填王以栴檀所作释迦之像，瑞相圆满。相传鸠摩罗琰自印度负像欲至中土，途经四国，皆留本图写。后羁留龟兹，生子罗什。罗什东游时，赍像至中土，后迎至江南龙光寺，故称龙光瑞像。隋时奉置于长乐..
2026-04-03
鸯竭罗私，梵名Avgiras。为古代印度仙人。又作阿诣罗仙。意译身汗液仙。为七大仙之一，在密教中则属火天眷属之一。大日经疏卷十六（大三九·七四四上）：“此仙不从胎生，从汗液而生，故得名也。”（参阅“阿诣罗仙..
2026-04-03
鸯伽，梵名Avga，巴利名同。为古代印度十六大国之一。又作鸯迦国、鸯伽摩伽陀国、盎誐国、泱伽国。位于摩揭陀国之东，于佛世时，一度隶属摩揭陀国。其都城为赡波（梵Campā）。或谓鸯伽国亦称鸯掘多罗国。［长阿含卷..
2026-04-03
指佛菩萨头顶上所放之圆轮光相。为光背之一种。又称圆光。最古老形式仅以圆轮显光相，后以莲花、连弧纹等配饰，更复杂者有中央作莲花，周围浮雕层层之忍冬纹、宝绳纹等。此于印度阿旃多石窟第十九号窟殿之壁画、秣菟..
2026-04-03
频螺，梵语bilva，或vilva，巴利语billa。又作毗罗婆树、必立皤树、频[(篆-竹)/虫]树、毗利婆树、比罗树、避罗树。意译为莮树。学名Aeglemarmelos，又有Bengalquince,Bel-fruit-tree,Wood-apple-tree等之称。乃类似..
2026-04-03
梵名Vindhyavāsin。印度数论派学者。Vindhya（频阇诃）乃山名，vāsin（婆娑）译为住，以其住于频阇诃山故有此称。据婆薮槃豆法师传，佛陀入灭后九百年，频阇诃婆娑至阿输阇国，以僧佉论驳斥世亲之师佛陀蜜多罗之法..
2026-04-04
又作右回、右绕。即向右回旋。如佛眉间之白毫向右方旋绕，称为眉间白毫相，为佛三十二相之一。观无量寿经（大一二·三四三中）：“眉间白毫，右旋宛转，如五须弥山。”此外，印度自古所盛行之礼法，从右为尊，以右向..
2026-04-04
谓对于未来后际起分别见。反之，对于过去世起分别见，则称为本劫本见。古代印度外道所执之错误见解，可大别为本劫本见、末劫末见二种，其中之末劫末见，据长阿含卷十四梵动经所载，包括有五类四十四见：有想论十六种..
2026-04-05
乃古代印度十三种外道之一。主张过去之初有本际，从此而衍生万物。本际，即最初之边际。［成唯识论述记卷一末］p1974
2026-04-05
梵名ādi-buddha。即本初之佛，乃最原始、最根本之佛。印度之后期密教金刚乘（梵Vajra-yāna）认为，本初佛系诸法之本源、万物之创造者，并有五在定佛（梵Dhyāni-buddha）亦由此佛所流出之说。据梵文大乘庄严宝王经..
2026-04-06
印度唯识学者将种子之起因，分为本有、新薰、新旧合生等三种说法。本有家主张第八识所藏之种子皆为先天所本具，而非新薰习，现行之薰力唯增长本有之种子而已，又称唯本有家。以护月论师为其代表。（参阅“种子”5863..
2026-04-06
依本生经之内容，表现于绘画或浮雕者。本生图之创作，始于印度，北传经中亚、西域到中国、日本，南传则流行于东南亚诸国。现存之遗品颇多，如印度之巴赫特塔（Bharhut）之栏楯中有九色鹿、六牙白象、墓魄太子、睒仙..
2026-04-07
（Byhler,JohanGeorg;1837～1898）为奥地利之东方学学者、印度学学者。曾于印度孟买（1863）、波那（Poona,1866）讲学东方语,并致力于古写本之发现。返国（1880）后，任维也纳（Wien）大学教授（1881），专志于印度..
