2026-07-01
【邪行所作瑜伽坏】p0673瑜伽二十八卷七页云：邪行所作瑜伽坏者：谓如有一、不如正理精勤修行；虽多用功；无所成办。不能成办一切瑜伽；亦非善法。又如有一、多诸烦恼，性多尘秽；而识聪锐，觉慧猛利，成俱生觉；善..
2026-07-02
【成就五相令善友性作信依处】p0669瑜伽四十四卷七页云：若诸菩萨、成就五相；令善友性、作信依处。令他远闻、极生净信；何况亲睹。一者、胜妙。威仪圆满、威仪寂静、威仪具足；一切支分、皆无躁动。二者、敦肃。三..
2026-07-03
【佛实无所食而现受食】p0657世亲释十卷三页云：复由十因，应知诸佛实无所食而现受食。一、示现以食住持身故。二、令诸有情，福增长故。三、为欲示现有同法故。四、为令随学正受用故。五、为令随学廉俭行故。六、为..
2026-07-04
【为性不能法随法行】p1176瑜伽七十一卷十五页云：由三因缘，为性不能法随法行。一、由顾惜身命。二、由即彼增上力故；乐着利养。三、由乐着恭敬。..
2026-07-05
【发起邪愿】p1160瑜伽二十二卷九页云：云何名为发起邪愿？谓如有一、依止邪愿，修行梵行。言我所有若戒若禁，若常精勤，若修梵行，当得生天，或余天处。或复爱乐利养恭敬而修梵行。谓因此故；从他希求利养恭敬。即..
2026-07-07
【多闻及思修所得胜利】p0624瑜伽十九卷三页云：谓如有一，于依先时正所应作施论，戒论，生天之论，无倒教法，恭敬听闻。闻已，遂能了知其义。谓现法中种种恶行，及当恶趣苦无义因，诸恶行所，应速远离，及往善趣，..
2026-07-07
【多有所作】p0623法蕴足论一卷二十三页云：谓亲近善士。听闻正法，如理作意，法随法行；汝等苾刍，应如是学。我当亲近供养善士，恭敬一心，听闻正法，如理观察甚深妙义，精进修行法随法行。又云：精进修行法随法行..
2021-01-06
金刚教大唐遗教密教中视若珍宝的密义今天向大家说一说密教中视如珍宝的密义，其实在写这篇文章之前，我也是..
2021-01-08
你如果不能从身口意三业上供养师，你无法从师那里得到法益。如果你不能从身口意上供养师兄或同事或道友，也同样无法从他那里得到法益。如果你认为只有佛菩萨你才可以去供养恭敬尊重赞叹，师兄嘛，哈哈，不用了吧，那..
2021-01-08
欢迎请购，只要具足信心与恭敬心，必然得到加持及护佑！999纯银独家定制精品普巴金刚橛本金刚橛为独家定制..
2026-07-09
【慠】p1298法蕴足论八卷九页云：云何慠？谓有一类，应供养者而不供养，应恭敬者而不恭敬，应尊重者而不尊重，应赞叹者而不赞叹，应问讯者而不问讯，应礼拜者而不礼拜，应承迎者而不承迎，应请坐者而不请坐，应让路..
2021-01-08
三宝者，佛法僧也。其义甚广，今惟举其少分之义耳。今言佛者，且约佛像而言，如木石等所雕塑及纸画者也。今..
2026-07-11
【增上慧障】p1315瑜伽九十九卷十四页云：云何名为增上慧障？谓于正法，及说法师，不起恭敬；陵懱正法，及说法师。轻贱自己。于法悭吝，障他正法，令背正法，毁谤正法。如是等类，当知皆名增上慧障。..
2026-07-14
【见微细罪生大怖畏】p0645杂集论八卷八页云：云何见微细罪生大怖畏？勇猛恭敬所学尸罗故。于遮罪中，勇猛恭敬，修学护持；犹如性罪。是故名为见微细罪生大怖畏。..
2026-07-16
【自护护他】p0599瑜伽九十八卷一页云：有诸外道、于弟子众，自立为师。专求利养，专求恭敬，专求自利。遇缘和合，有族姓子，投其出家。因而谓曰：汝之与我，先无一切资身众具，可共受用。汝应为我往诣他处，襃赞我..
2021-01-15
人最难战胜的自己，即我执，束缚着我们生死轮回！佛菩萨不执着，我们凡夫天天不停的产生种种执着！问如图供..
2026-07-18
【有诈】p0537瑜伽六十二卷一页云：云何有诈？谓怖他故；或复于彼，有所希故；虽有犯重；而不发露，亦不现行。非实意乐，诈于有智同梵行所，现行亲爱恭敬软善身语二业。..
2021-01-19
「印光大师：“今丛林念佛堂，皆先念弥陀经，经完，念往生咒，或三遍或一遍；然后举赞佛偈，至偈毕，接念南..
2026-07-22
【有异门记别】p0550瑜伽九十四卷四页云：有异门记别者：谓如有一，或他请问或复自然为欲令他于佛圣教多起恭敬；故如是记：我于今者，无一疑惑。
2021-01-20
「念佛一法，乃至简至易，至广至大之法。必须恳切志诚之极，方能感应道交，即生亲获实益。若懒惰懈怠，毫无..
