2026-07-08
【瞋垢】p1321瑜伽八十九卷十二页云：于不应瞋所缘事境所起瞋恚，名为瞋垢。
2026-07-08
【慧行】p1318瑜伽八十三卷十页云：慧行者：谓能受持读诵问论胜决择等增上了别；即于彼义，转增明了，勤修习慧。
2026-07-08
【乐安隐及乐相应安隐】p1311瑜伽八十三卷二页云：依现法乐，名乐安隐。依后法乐，说名为乐相应安隐。
2026-07-08
【乐根】p1307瑜伽十一卷十一页云：乐根者：谓第三静虑中。即第三静虑摄。二解俱舍论三卷六页云：所言悦者，是摄益义。即身受内，能摄益者；名为乐根。及第三定心相应受，能摄益者，亦名乐根。第三定中，无有身受。..
2026-07-08
【厌患对治修】p1276瑜伽六十六卷十四页云：当知此中从了相作意、乃至胜解作意，名厌患对治修。
2026-07-08
【慈愍时】p1266瑜伽三十卷二十页云：复审思择：诸过去世求欲得乐有情之类、彼皆过去，我当云何能与其乐。诸现在世有情之类、我今愿彼尽未来世、于一切时，常受快乐。是名寻思诸慈愍时。..
2026-07-08
【种子过患】p1260瑜伽一卷十八页云：云何种子过患？谓父出不净，非母；或母非父；或俱不出。或父精朽烂，或母，或俱。如是等类、种子过患应知。
2026-07-08
【损匮】p1252瑜伽十一卷十三页云：损匮者：谓因此生执器仗等恶行差别、于此若作若增长故；生诸恶趣。
2026-07-08
【补特伽罗】p1246瑜伽八十三卷十六云：补特伽罗者：谓能数数往取诸趣，无厌足故。
2026-07-08
【瑜伽地五种】p1244集论七卷五页云：依法勤修三摩地者，瑜伽地云何？当知有五种。一、持，二、任，三、镜，四、明，五、依。云何持？谓已积集菩提资粮，于暖等位，于诸圣谛所有多闻。云何任？谓缘此境如理作意。云..
2026-07-08
【解脱次第】p1235瑜伽八十一卷十六页云：又复说言：我曾处父净饭王宫，颜容端正，乃至广说。此言显示盛美解脱次第。
2026-07-08
【圣应说舍】p1226大毗婆沙论八十一卷一页云：圣应说舍者：圣、谓诸佛及圣弟子。应为他说，应自住舍。问：圣于诸地，皆应说舍；何故唯说第三静虑？答：第三静虑，具自他地二种留难。故偏说之。他地留难者：谓第二静..
2026-07-09
【灭谛是常】p1214瑜伽六十八卷一页云：问：若此灭谛、先无后有；云何是常？若常时有；何不一切有情、于一切时，般涅槃耶？答：不流转相，不现行相，是灭谛相。此谛云何先无后有。又无生相，无灭相，是常相。灭谛亦..
2026-07-09
【意根】p1206瑜伽五十二卷一页云：若此六识为彼六识等无间缘；即施设此名为意根。亦名意处。亦名意界。二解法蕴足论九卷四页云：何意根？谓意于法，已正当知，及彼同分；是名意根。又意增上，发意识；于法已正当了..
2026-07-09
【爱味相应静虑等定】p1205瑜伽十二卷三页云：复次云何爱味相应静虑等定？谓有钝根、或贪行故，或烦恼故故；彼唯得闻初静虑等所有功德；广说如前爱上静虑。于上出离，不了知故；便生爱味，恋着坚住。其所爱味、当言..
2026-07-09
【爱味】p1200瑜伽六十二卷五页云：言爱味者，谓于是中、遍生贪着。
2026-07-09
【烦恼与烦恼相应】p1194瑜伽五十五卷七页云：问：何烦恼与何烦恼相应？答：无明与一切。疑都无所有。贪瞋互相无。此或与慢见。谓染爱时，或高举，或推求。如染爱，憎恚亦尔。慢之与见、或更相应。谓高举时，复邪推..
2026-07-09
【闷】p1187瑜伽一卷十二页云：云何闷？谓由风热乱故；或由捶打故；或由泻故；如过量转痢及出血；或由极勤劳；而致闷绝。
2026-07-09
【诃摈】p1186瑜伽八十四卷三页云：诃摈者：观彼实过，以无恚心，发自言音，开示诃责。
2026-07-09
【策勤】p1185此是四念住中策勤。瑜伽八十三卷九页云：言策勤者：谓为断除惛沉掉举二随烦恼诸过失故。
