瑜伽

    舍远离轭

    2026-01-27
    【舍远离轭】p0974瑜伽六十二卷二页云:云何舍远离轭?谓于远离边际卧具,远离众恶,人所习近,似寂静室;远弃舍之不生欲乐。

    舍念正知

    2026-01-27
    【舍念正知】p0973此第三静虑所有。瑜伽三十三卷十一页云:又于尔时,远离二种乱心灾患;能于离喜第三静虑,摄持其心。第二静虑、已离寻伺;今于此中,复离于喜。是故说言安住于舍。如是二法、能扰乱心,障无间舍。..

    舍时

    2026-01-27
    【舍时】p0972瑜伽三十一卷九页云:云何舍时?谓于奢摩他毗钵舍那品所有掉举,心已解脱;是修舍时。

    舍相

    2026-01-27
    【舍相】p0971瑜伽十一卷二十二页云:云何舍相?谓已得平等心,于诸善品增上舍相。二解瑜伽三十一卷九页云:云何舍相?谓由所缘,令心上舍;及于所缘,不发所有太过精进。三解瑜伽七十七卷七页云:若于一向止道、或..

    第三静虑所治有四种

    2026-01-27
    【第三静虑所治有四种】p0970瑜伽六十三卷四页云:云何第三静虑所治、谓有四种?一、第二静虑贪,二、喜,三、踊跃,四、定下劣性。

    第十地菩萨相

    2026-01-27
    【第十地菩萨相】p0968瑜伽七十九卷五页云:问:已入第十地菩萨、当言何相?答:当言已得一切如来同大洒故;已得如云大法身故;已得一切大神通故;亦名如来。..

    第九地菩萨相

    2026-01-27
    【第九地菩萨相】p0968瑜伽七十九卷四页云:问:已入第九地菩萨、当言何相?答:当言于名身句身文身,得自在故;又得无罪无量广大慧故;又得广大无碍解故;能悦一切众生心故;名大法师。..

    第三静虑

    2026-01-27
    【第三静虑】p0964瑜伽十二卷十七页云:又于第三,喻有差别。如嗢钵罗等离喜之乐。彼相应法、及所依身、当知亦尔。水喻离喜无寻伺定。喜发踊跃;由无彼故;喻华胎藏没在水中。二解瑜伽三十三卷十一页云:复次彼于喜..

    清净界生声闻

    2026-01-27
    【清净界生声闻】p0962瑜伽六十七巻六页云:兴雑染界生声闻相违,当知即是清净界生声闻。

    清净业

    2026-01-27
    【清净业】p0959瑜伽九巻九页云:谓此法异生、于圣教中正决定者、不犹预觉者、所有善业。

    清净义

    2026-01-27
    【清净义】p0959瑜伽七十七巻九页云:清净义者:谓即如是三种杂染所有离系菩提分法。二解显扬五巻三页云:谓为证三种杂染离系故,所修一切菩提分法。..

    清净

    2026-01-27
    【清净】p0958如四清净中说。二解如增上戒学差别中说。三解此说静虑等清净。瑜伽四十九巻十九页云:又即如是诸静虑等、具证得已;后更胜进,修习圆满。得随所欲,得无艰难,得无梗涩。是名清净。四解瑜伽五十四巻三..

    现前地

    2026-01-27
    【现前地】p0951瑜伽四十八卷十二页云:由此地中,无着智现前、般若波罗蜜多住、现在前故;名现前地。即由此义、当知亦名缘起相应增上慧住。如缘起相应增上慧住中广说。二解瑜伽七十八卷三页云:现前观察诸行流转;..

    现在死

    2026-01-27
    【现在死】p0951瑜伽八十五卷十六页云:现在死者:谓现在诸行没、乃至命根灭,故死。

    臭处

    2026-01-27
    【臭处】p0949瑜伽八十四卷一页云:屎尿不净,变坏所成;故名臭处。

    臭秽

    2026-01-27
    【臭秽】p0949瑜伽八十四卷一页云:言臭秽者:受用饮食变坏成故。

    殷重作意

    2026-01-28
    【殷重作意】p0945瑜伽十一卷十六页云:殷重作意者:谓不慢缓加行方便。

    书画喩补特伽罗

    2026-01-28
    【书画喩补特伽罗】p0945瑜伽六十九卷六页云:云何书画喩补特伽罗?谓如有一、如其所制羯磨言词,即如是转;不增不减。如书画者。

    迷惑

    2026-01-28
    【迷惑】p0943瑜伽十三卷十七页云:云何迷惑?谓四颠倒。一、于无常计常颠倒,二、于苦计乐颠倒,三、于不净计颠倒,四、于无我计颠倒。

    常定一境修习不净

    2026-01-28
    【常定一境修习不净】p1012瑜伽十七卷十三页云:云何常定一境修习不净?谓如有一、先以巧便、取于贤善三摩地相。所谓青瘀、乃至白骨;或骨琐相。即以此相、于现所得可爱境界;系念思惟。如前所取,后亦如是。又于内..

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