2024-11-24
大正藏No.1209金刚顶瑜伽降三世成就极深密门唐不空译1卷金刚顶瑜伽降三世成就极深密门一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译归命圣主宰普贤金刚手为降..
2024-11-27
大正藏No.1223佛说无量寿佛化身大忿迅俱摩罗金刚念诵瑜伽仪轨法唐金刚智译1卷佛说无量寿佛化身大忿迅俱摩罗金刚念诵瑜伽仪轨法南天竺国三藏金刚智奉诏译我今顺瑜伽金刚顶经说炽盛金刚部西方念诵法若有修行者依此而顶..
2024-12-01
大正藏No.1242佛说妙吉祥瑜伽大教金刚陪啰嚩轮观想成就仪轨经宋法贤译1卷佛说妙吉祥瑜伽大教金刚陪啰嚩轮观想成就仪轨经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译曼拏罗分第一尔时金刚陪啰嚩。白佛言世尊。..
2025-07-15
(杂名)蚁之卵。又曰折脚蚁。瑜伽论八曰:乃至极下捃多蚁。同略纂三曰:捃多蚁者,此有二义:一蚁卵,二折脚蚁。故存梵音。
2024-12-08
大正藏No.1273毗那夜迦誐那钵底瑜伽悉地品秘要唐含光记1卷毗那夜迦誐那钵底瑜伽悉地品秘要含光记古今诸师。深秘之故不载经中。或出真言不显其理。末代学者多被障碍。是故含光法师亲从不空智和尚。才受此法秘义。仍今..
2024-12-17
大正藏No.1318瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经唐不空译1卷瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经唐三藏沙门不空奉诏译尔时世尊。在迦罗城尼俱律那僧伽蓝所。与诸比丘并诸菩萨无数众会。前后围绕而为说法。尔时阿难独居静处..
2024-12-17
大正藏No.1319瑜伽集要焰口施食起教阿难陀缘由唐不空译1卷瑜伽集要焰口施食起教阿难陀缘由唐三藏沙门不空奉诏译尔时世尊。在迦毗罗城尼俱律那僧伽蓝所。与诸比丘并诸菩萨无数众会。前后围绕而为说法。尔时阿难独居静..
2024-12-17
大正藏No.1320瑜伽集要焰口施食仪1卷瑜伽集要焰口施食仪夫欲遍供普济者。虞恳至诚严饰道场。随力备办香花。供养饮食净水等已。依位敷坐竟。归依上师三宝发菩提心云归依上师归依佛归依法归依僧。我今发心。不为自求人..
2019-08-20
首先瑜伽与中医都源于养生,都有对身心的协调与均衡,而瑜伽很多的练习方法与印度医学中七轮系统是一样的,..
2019-08-20
公众号来源:伽象天然橡胶瑜伽垫(ID:yogamat8)☞这是一套由登峰老师制作的《瑜伽解剖图谱》,图谱简洁明..
2025-03-03
大正藏No.1692胜军化世百喻伽他经宋天息灾译1卷胜军化世百喻伽他经西天中印度惹烂驮罗国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉诏译过去仙人[尾*耶](切身)娑等典籍章句无不说我今自咏悦愚怀略诵伽他为百喻行恩行义行..
2025-03-24
大正藏No.1798金刚顶经大瑜伽秘密心地法门义诀唐不空撰1卷金刚顶经大瑜伽秘密心地法门义诀卷上此瑜伽经大分为二。初偈颂总相归赞。次长行等自他利行。于诸颂中复分为二。初偈四句普归命三宝(应知)次下别归圣会。于中..
2025-07-22
(一)凡二卷。天亲着,鸠摩罗什译。全称发菩提心经论。收于大正藏第三十二册。共分十二章。内容系就发菩提心而论,据大乘经论、小乘阿毗达磨论书,而详细注释、分类,并说明法数。(二)全一卷。唐代不空译。全称金刚顶..
2025-07-27
梵语dur-grhītā?ūnyatā。又作僻取空。取恶空之义。为“善取空”之对称。即否定因果道理,不知缘生无性之理而谬解空义,执著于断空之见。据成唯识论卷七载,否定真俗二谛,是为恶取空,诸佛说为不可治者。又据大..
2025-07-28
染污(即不善与有覆无记)之喜受、忧受、舍受,称为耽嗜依。反之,善之三受,称为出离依。前者是耽嗜于六境,为烦恼之所依止者;后者则为出离迷界之所依者。耽嗜依若由六尘之差别而言,称为六耽嗜;六耽嗜各有三受之..
2025-07-28
就密教诸经中,说其本、支之区别,纯密乃大日如来住本地法身,于法界宫殿中,对内眷属所说之秘密法门,即大日经、金刚顶经,其支分为诸尊瑜伽之密轨。杂密者为垂迹应化身之释迦如来,于尘道世界所说之显密糅合之诸经..
2025-07-29
梵名Bodhisattva-bhūmi。凡十卷(或八卷)。又称菩萨地经、地持经、菩萨戒经、菩萨地持论、地持论。北凉昙无谶译。收于大正藏第三十册。地持经虽称“经”,但本应属“论”,传说系无著记录弥勒之说法而成;然汉译瑜..
2025-07-29
据瑜伽师地论卷四十七瑜伽处分品举出,修菩萨行者,应修习下列四法,即:(一)善修事业,谓行者广行于布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等种种行业。(二)方便善巧,谓行者对于众生未入佛法者,应令其趣入;已趣入者..
2025-07-29
(一)凡九卷。刘宋求那跋摩(367~431)译。又作菩萨地善戒经、善戒经。收于大正藏第三十册。本经分三十品,详述菩萨之种姓、发心、修行、得果、本有种子、新薰种子等。又唯识十大论师对于种子本有及新薰之议论,即基..
2019-09-16
接下来讲正行无缘。无论修大手印、大中观、大圆满,还是修生起次第、圆满次第,无论你们修什么法,但今天我..