2025-10-02
梵语adhimukti，巴利语adhimutti。音译阿毗目底。(一)依信而得胜解者。又作信胜解。为钝根者修行阶位之名，乃七圣之一，十八有学之一，二十七贤圣之一。与“见至”相对。俱舍论卷二十三（大二九·一二二下）：“至住..
2019-11-28
*阿秋法王应弟子的祈请造了《上师瑜伽祈祷文》，益西敦多堪布针对一些不懂上师瑜伽修法的初学者做了一个注..
2025-10-03
（术语）厌背生死安住于涅槃之念也。瑜伽论记六下曰：念求出世违背生死，故言背念所背生死之心，安住无漏涅槃之念。
2025-10-05
（术语）善恶之业，必引苦乐之果，如天道之自然，故曰业天。儒所谓天道，即佛之业道也。无量寿经下曰：天道自然。日本望西楼注曰：憬兴云：天者业也，恶业之道故。瑜伽亦云业天，盖同此矣。瑜伽论云：业天所恼，虽无..
2025-10-06
（术语）Yogakarman，瑜伽论所明之授戒作法，法相三乘家之所相承也。授戒之作法，谓为羯磨。
2025-10-06
（术语）瑜伽为相应之义，三密为身口意之三业，手结印，口咒真言，意念本尊，此三密互相即，又佛之三密，涉入行者之三密，谓为相应。以此相应为观行之成就。【又】瑜伽师之三密也。真言之观行者，谓为瑜伽师。..
2025-10-06
（术语）瑜伽为相应之义，三密之行业，相应而契于理，谓为瑜伽。此行为无上之佛乘，故曰上乘。真言教之美称也。
2025-10-06
（术语）观行者之总名也。瑜伽为相应之义。相应有五义。其中多取第二行瑜伽之义，观行即禅定相应之人，名为瑜伽师。又此名虽通于显密二教。然多以名密教之观行者。盖总即别名也。唯识述记二本曰：此言瑜伽，法相应称..
2025-10-06
（图像）修真言瑜伽经者观想之尊像也。瑜祇经曰：若作曼荼罗，及画瑜伽像。
2025-10-06
（物名）修瑜伽行者之座床也。大疏八曰：住瑜伽座以五轮字持身。大日经七持诵法则品曰：阿字遍金色，用作金刚轮。加持下体，说为瑜伽座。
2025-10-06
（流派）密教之总名也。又别谓密教中之大日宗。大日经所说胎藏部之真言是也。以与金刚部之金刚顶宗相对。菩提心论心钞上曰：瑜伽大日经宗通名也。谓大日经等也。此经疏中指大日经云此瑜伽宗故。【又】支那之法相宗在..
2025-10-06
（术语）Yoga，一作瑜誐。男声呼曰瑜伽，女声呼曰瑜祇Yogin，与物相应之义（瑜祇Yogin为瑜伽Yoga之修行者，其体声第一格为Yogi女声为Yogini此解及末出大日经疏之解有疑）。相应有五义：一与境相应，二与行相应，三与..
2025-10-06
（人名）Jinaputra，译曰最胜子。制瑜伽师地释论之人也。慈恩传四曰：慎那呾罗多，唐言最胜子也。制瑜伽师地释论。案是唯识述记曰十大论师之一、辰那弗多罗也。呾罗多为Trāta，译为子者似误。..
2025-10-06
（人名）Jinaputra，论师名。译曰最胜子。作瑜伽师地释论。见西域记十一。
2025-10-10
（堂塔）在阿瑜遮国Ayodhyā，之寺院。往昔弥勒菩萨自都率天下说瑜伽论等五部大论之堂。
2025-10-10
（术语）Yogin，一作瑜岐，瑜祁。梵语瑜伽Yoga，译为相应。与理相应之法体之称也，因而有瑜祇（即瑜伽）人师之称。唯识述记二本曰：若言瑜祇，即观行者，是师之称。慧琳音义三十一曰：瑜祁，观行入定相应者也。经作..
2025-10-10
（经名）五卷，赵宋法贤译。大遍照金刚如来在净光天大楼阁中说瑜伽大教王经。即金刚界之秘法也。
2025-10-10
（菩萨）称金刚界之诸经。大教王经上曰：我今归命礼，瑜伽大教王，开演一佛乘，如来三密藏。
2025-10-10
（书名）梵名Yogāoāryabhāmi-śāstra，百卷，弥勒菩萨说，唐玄奘译。三乘之行人，谓为瑜伽师。瑜伽师所依所行之境界有十七聚，谓为瑜伽师地，瑜伽师之地也。此论明瑜伽师所行之十七地，故名瑜伽师地论。十七地者..
2025-10-10
（术语）Yogācārya，又称见谛阿阇梨。三密相应，照见真谛之初地以上阿阇梨也。
