2026-02-02
【无我】p1042瑜伽八十三卷十五页云：言无我者：远离我故；众缘生故；不自在故。
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【无病】p1041瑜伽八十三卷二十二页云：无病者：谓一切痈疮等，永寂静故。二解杂集论八卷十六页云：何故此灭复名无病？永离一切障碍病故。离烦恼等诸障碍病，故名无病。..
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【唱令家】p1039瑜伽十六卷二十三页云：唱令家者：谓屠羊等。由遍宣告此屠羊等，成极重罪，多造恶业，杀害羊等故。
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【推寻】p1039瑜伽八十三卷十一页云：推寻者：谓取彼诸相故。又云：推寻者：谓寻求心。
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【条干】p1039瑜伽九十五卷十页云：又即此爱，上至有顶，高标出故；说名条干。
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【脱】p1039瑜伽十一卷十三页云：脱者：谓解脱所缘相故。
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【猛利信】p1036瑜伽八十三卷十三页云：猛利信者：谓于敎法，敎授，敎诫。
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【速慧】p1036瑜伽八十三卷五页云：言速慧者：慧无滞碍故。
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【细】p1033瑜伽五十六卷五页云：问：何义？几蕴是细，答：粗相违义。一切一分是细。二解显扬五卷十七页云：问：何义？几种是细，答：翻粗义故。一切少分是细。..
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【梵行】p1032瑜伽八十三卷三页云：言梵行者：谓八圣支道。及与远离非正梵行习淫欲法。二解瑜伽八十三卷三页云：梵行者：谓八圣支道。当知此道，由纯一等，四种妙相，之所显说。..
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【梵住】p1032瑜伽十四卷二十五页云：言梵住者：谓慈住，悲住，喜住，舍住。二解瑜伽九十八卷二十四页云：四无量定，名为梵柱。三解集异门论六卷一页云：梵住云何？答：谓四无量。何等为四？谓慈悲喜舍。如世尊为吠..
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【宿作因论】p1022谓无系外道，作如是计：凡诸世间所有士夫补特伽罗所受，皆由宿作为因。由勤精进，吐旧业故；现在新业，由不作因之所害故；如是于后，不复有漏。由无漏故；业尽。由业尽故；苦尽。由苦尽故；得证苦..
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【寂静语】p1017瑜伽九十七卷八页云：云何寂静语；谓言不高疏，亦不喧动；身无奋发；口不咆勃；而有所说。名寂静语。
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【常居回露】p1012瑜伽二十五卷二十页云：云何名为常居迥露？谓常期愿、住于迥露，无覆障处。如是名为常居迥露。
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【常作】p1011瑜伽八十二卷十四页云：云何常作？谓于学处，无穿穴故。
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【唯趣入非将成熟非已成熟】p1010瑜伽二十一卷十七页云：云何唯趣入非将成熟非已成熟？谓初获得于诸如来正觉正说法毗奈耶所有正信；广说乃至调柔诸见。未从此后复经一生。是名唯趣入非将成熟非已成熟。..
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【杀生增上果】p1006瑜伽六十卷五页云：于外所得器世界中，饮食果药、皆少光泽势力异熟，及与威德、幷皆微劣；消变不平，生长疾病。由此因缘，无量有情、未尽寿量、非时中夭。是名杀生增上果。..
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【杀生异熟果】p1006瑜伽六十卷五页云：复次若于杀生，亲近、数习、多所作故；生那落迦。是名杀生异熟果。
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【净戒圆满】p1002瑜伽九十八卷二十三页云：于性罪处，能远离故；当知是名净戒圆满。
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【欲界系】p0984瑜伽五十六卷五页云：问：何义、几蕴、是欲界系？答：于此间生，未得对治；或得已出，三时现行义。一切一分是欲界系。二解显扬五卷十七页云：问：何义、几种、是欲界系？答：若生于此，未得对治；或..
