2025-06-02
（术语）真言宗所立三种成佛之一。谓一切众生本具两部之曼荼罗而本觉常住也。
2025-06-04
（术语）宇宙之万有，其体空无，而毕竟无常住之法也。吾人认万象之体形而以为常也住也，不过为假想妄想耳。
2025-06-09
（术语）黑色也。大日经疏六曰：黑谓如来寿量常住之身，如是妙身毕竟无像，故作深玄色。其形为八角。不思议疏下曰：深玄者八角场也，即是莲华场也。..
2025-06-12
梵语asajskrta。无造作之意。为“有为”之对称。即非由因缘所造作，离生灭变化而绝对常住之法。又作无为法（梵asajskrta-dharma）。原系涅槃之异名，后世更于涅槃以外立种种无为，于是产生三无为、六无为、九无为等..
2025-06-12
梵语anitya，或anityatā，巴利语anicca。音译阿你怛也。为“常住”之对称。即谓一切有为法生灭迁流而不常住。一切有为法皆由因缘而生，依生、住、异、灭四相，于刹那间生灭，而为本无今有、今有后无，故总称无常。..
2025-06-26
（术语）譬第一义空之妙理为天，四天中之义天是也。涅槃经二十二曰：义天者，十住菩萨摩诃萨等。以何义故？十住菩萨名为义天，以能善解诸法义故。云何为义？见一切法是空故。法华玄义四曰：第一义天天然之理。涅槃经..
2025-06-26
（术语）常智所照之境，离一切生灭之相，故云常境。经云世间相常住即是也。四教仪曰：常境无相，常智无缘。
2025-06-26
（流派）涅槃宗之异名也。涅槃经说涅槃常住之义，故名常修多罗，彼宗成于此经，故称常修多罗宗。如云涅槃宗。
2025-06-26
（术语）在真言之金刚界，观想吾心为清净之圆月，是表示本有常住之菩提心也。
2025-06-26
（术语）常住者无生无灭不迁不变之谓，在修曰因，在证曰果，即诸佛所得清净究竟之果也。此有七种。
2025-06-26
（名数）一百岁至减劫名常。诸菩萨若住百千万亿岁若一劫乃至八万劫后入灭，是名为常，是即久远住世名为常，非不变不迁之常也。二常住不坏名常。诸烦恼之惑已灭，则真常之理方显，真常之理不生不灭不变不坏名为常。见..
2025-06-26
（术语）明涅槃之常住为涅槃经一部所诠，故经如来性品四曰：或闻常住二字音声，若一经耳即生天上，后解脱时乃能证知如来常住无有变易。
2025-06-26
（术语）法无生灭变迁谓之常住。常住有三种。又常住物之略，又常住之果有七种。
2025-07-02
（术语）谓如来之法身，湛然常住也。金刚经曰：如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。起信论义记上曰：非生非灭，四相之所不迁。无去无来，三际莫之能易。..
2025-07-07
（术语）真如之理体，离有为之诸相，故云寂，而生世间出世间之善法，故云用。即起信论所说三大中之体用二大也。而即体为用，与体皆常住不灭，故云湛然。观经玄义分曰：恒沙功德寂用湛然。..
2025-07-09
（流派）十种外道之一。如数论，胜论等立人天各自有常住之神我而主宰万有之外道也。见行事钞下四之二。
2024-08-31
大正藏No.0819佛说法常住经失译1卷佛说法常住经僧祐录云安公失译经人名今附西晋录闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独之园。佛告诸比丘。法者常在。有佛无佛法住如故。如来至真出现世间。因为宣解分别深义敷演至慧。志..
2025-07-16
（术语）乐着涅槃而不利众生者，是小乘之境界也。金刚三昧经曰：无住菩萨言：心得涅槃，独一无伴，常住涅槃，应当解脱。佛言：常住涅槃，是涅槃缚。..
2025-07-16
（传说）佛涅槃于拘尸城之因缘也。涅槃经二十九曰：往昔此地有转轮圣王，唱如是言：如佛所说，一切诸法，皆悉无常。若能修习十善法，能断如是无常大苦。我是时始闻佛之名号，发菩提心。自是已来，以是法转教无量众生..
2025-07-17
（流派）支那十三宗之一。依涅槃经而弘布佛性常住之旨之宗也。自北凉之昙无谶初译此经，宋之慧成，昙无成，僧庄，道汪，静林，慧定，昙斌，超进，法瑶，道登，昙度，道成诸师，制疏作章。弘布甚盛。在隋则净影，智徽..
