2025-11-30
（术语）入密门登坛灌顶，即受金刚乘之名号。秘藏记钞五谓诸教皆谈假人实法，故于随他门报化二身现人体，若于法身自证之境界废色相，绝言语，非仅谈法之本旨，人亦本有。故于支部诸尊各立金刚号（台宗所谓俱体俱用三..
2025-11-30
（天名）Aājra-vasin，金刚界曼荼罗外金刚部西方五天之一。一名抱弓箭毗那夜迦。
2025-11-30
（印相）十二合掌之第七。又云归命合掌。梵语钵啰拏摩合掌。大日经疏十三曰：令十指头相叉，皆以右手指加于左手指上，如金刚合掌也。此云归命合掌，梵音名钵啰拏摩合掌。经云合掌叉手。梵Praṇāma。..
2025-11-30
（术语）真言行者，寝息时，应想入金刚三昧，起时，应想自金刚三昧起。其起时之真言曰：唵拔折罗底悉吒。金刚顶义诀曰：修习瑜伽者，常想自身常为普贤金刚身。若寝息时想入金刚三昧，谓心寂静如入涅槃，当想自身为五..
2025-11-30
（书名）后魏菩提流支译，十卷，天亲菩萨之弟子金刚仙菩萨着。释天亲之金刚般若论。于藏外行之。玄义私记五本曰：诸师不用此论，慈恩云：非真圣教。..
2025-11-30
（术语）陀罗尼集经八有金刚央俱施法，明金刚钩之修法者。央俱施，译曰钩。
2025-11-30
（术语）又曰密迹金刚，密迹力士，金刚力士，金刚手，执金刚等。总为执金刚杵现大威势拥护佛法之天神之通称。大日如来以此金刚众为内眷属，以普贤文殊等诸菩萨为大眷属，犹之释迦以舍利弗等声闻众为内眷属。其他诸菩..
2025-11-30
（经名）四卷，宋法贤译。说念频那夜迦天得种种悉地那法。频那夜迦Vināyaka者，猪头象头之二使者，欢喜天也。
2025-11-30
（杂名）苏悉地经疏一曰：若明处者应指普贤宫，即须弥山顶，金刚手所住无非普贤宫故也。
2025-11-30
（名数）一、一切众生，即名金刚萨埵。二、初修行之人，别名金刚萨埵。三、阿閦佛之内眷属，名普贤金刚手。四大普贤，为大日内眷属之金刚萨埵。见吽字义显玄记下。..
2025-11-30
（图像）理趣释金刚萨埵初集会品曰：首戴五佛宝冠，熙怡微笑。左手作金刚慢印，右手抽掷本初大金刚，作勇进势。本初者，本来清净法界也。左手作金刚慢印者，为降伏左道左行有情，令归顺道也。右手抽掷五智金刚杵作勇..
2025-11-30
（杂语）金刚萨埵，持大日如来之果体，一面示现降三世明王之教令轮身，皆化现释迦八相之正法轮身。十八会指归曰：示现释迦牟尼佛，降于阎浮提变化身八相成道，皆是普贤菩萨幻化。..
2025-11-30
（术语）谓如金刚之坚固不坏灭也。金刚不坏之身。金刚不坏胜地等是。
2025-11-30
（术语）其体坚固，其用锐利，得断一切烦恼之禅定谓之金刚喻定。若以麟之一角喻之，其觉悟犹言麒喻独觉。是由梵之语法译者。与金刚定，金刚三昧，金刚心等同。此为三乘行心最后心之禅定，由此禅定而断尽最极微细之烦..
2025-11-30
（术语）具名不坏金刚光明心殿。金刚界大日如来所住之名。瑜祇经曰：一时，薄伽梵遍照金刚如来，以五智所成四种法身，于本有金刚界坏，自在大三昧耶，自觉本初，大菩提心普贤满月，不坏金刚光明心殿中，与自性所成眷..
2025-11-30
（印相）以左右手作拳而置于心上者。见大日经密印品。
2025-11-30
（书名）一卷，宋法天译。法称菩萨破婆罗门之四韦陀论。
2025-11-30
（譬喻）金刚宝之藏也。大涅槃及众生心地之净菩提心，皆譬以金刚坚固之宝藏。见大般涅槃经后分上，大日经疏一二等。
