恶业

    警钟!恶业轻易造作,化解却是多么的难!(师兄亲身经历投稿)

    警钟!恶业轻易造作,化解却是多么的难!(师兄亲身经历投稿)

    2020-10-30
    我现在40岁了,回首我走过的路,我万分庆幸我遇到了佛法,不然我不知道会在这个世界上沉沦到何等程度,不知..

    恶业道于何处起

    2026-04-28
    【恶业道于何处起】p1159俱舍论十六卷十页云:诸恶业道、何处起耶?颂曰:有情、具、名色、名身等处起。论曰:如前所说四节业道、三三一三、随其次第,于有情等四处而生。谓杀等三、有情数起。偷盗等三、众具处起。..
    恶业的违缘,您知道是什么吗?

    恶业的违缘,您知道是什么吗?

    2020-11-05
    对于恶业,要制造一种违缘使它变成不定业,这个违缘就是忏悔。在《大乘阿毗达摩》中讲,无始以来所造恶业都..
    这些行为都在供养魔!在给魔界力量,在造恶业!(给现代修行人一个重要警醒!)

    这些行为都在供养魔!在给魔界力量,在造恶业!(给现代修行人一个重要警醒!)

    2020-11-05
    前几天,有个妹妹跟我说,她本来一直坚持抄写佛经,情绪是稳定的。但不知道为什么那几天突然停了,没有抄,..

    阎魔卒

    2026-05-09
    (异类)呵责堕狱罪人之狱卒也。心常怀忿毒,好集诸恶业,欣悦他苦者,死为琰魔卒。

    死相

    2026-05-13
    (杂语)验人之死相,知善恶之生处,大小乘论之通说也。智度论曰:恶业人风大先去故身动,火大先去故身热,善行人地大先去故身静,水大先去故身冷。唯识论三曰:又将死时,由善恶业下上身分冷触渐起。同述记四本曰:..
    法王晋美彭措:消尽恶业的四种方法

    法王晋美彭措:消尽恶业的四种方法

    2020-11-24
    通过《百业经》的学习,应该知道:有些罪业,小乘自宗是无法忏悔的,如对圣者取绰号、享用僧众财产等,果报..
    希阿荣博堪布:恶业犹如射出的箭,箭头指向未来的自己!

    希阿荣博堪布:恶业犹如射出的箭,箭头指向未来的自己!

    2020-12-10
    藏传佛教论坛大德法语|显密教言轮回中没有什么是一直不变的,佛教认为,人死后会有神识携带未尽的因果转生..
    有邪淫史必看!轻松消除所有邪淫恶业的最有效方法,速增婚姻福报!

    有邪淫史必看!轻松消除所有邪淫恶业的最有效方法,速增婚姻福报!

    2020-12-17
    这个时代邪淫太多了,混乱男女关系、婚前性关系、手淫等等,导致未婚者很难找到对象,即使找到,往往各种不..

    五黑

    2026-06-26
    黑,谓染污不净之恶业。即指杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒等五恶。与“五戒”相对。[往生论注卷下]p1164
    脑梗让我步入佛门,也让我悟到:荤食厨师是恶业

    脑梗让我步入佛门,也让我悟到:荤食厨师是恶业

    2020-12-30
    我是一名大山里的孩子,从小就好闹毛病,发烧感冒是常事,小时候冬天冷,出点汗,一出屋就受风了,起了风疙..

    恶因无因有三种过

    2026-07-04
    【恶因无因有三种过】p1159瑜伽八十九卷十六页云:云何施设恶因无因、有三种过?谓现法中不善俱行不善诸受、宿世业为因,亦有过失;现法业为因,亦有过失。若言此受、宿世恶业以为因者;是则有一、依于不善诸乐法受..

    恶业道各由何根究竟

    2026-07-05
    【恶业道各由何根究竟】p1159俱舍论十六卷十页云:如先所说非诸业道一切皆由三根究竟;何根究竟?何业道耶?颂曰:杀、麁语、瞋恚、究竟皆由瞋。盗、邪行、及贪、皆由贪究竟。邪见、痴究竟。许所余、由三。论曰:恶..
    新年说法:我身口意都符合真修行吗?能成就解脱还是遭恶业苦果?

    新年说法:我身口意都符合真修行吗?能成就解脱还是遭恶业苦果?

    2021-01-05
    请所有的佛弟子们注意:佛弟子们一定要恭闻南无羌佛说法的这一盘法音,虽然佛陀随口说法与现在公布的文字记..
    不要留你的恶业过夜

    不要留你的恶业过夜

    2021-01-07
    有一次我应邀去一位女士家里做客,那位女士买的房子位于北京的郊区,那次做客经历给我留下深刻印象,那是一..

    烦恼上品相

    2026-07-10
    【烦恼上品相】p1193瑜伽八卷四页云:云何烦恼上品相?谓猛利相、及尤重相。此相略有六种。一、由犯故,二、由生故,三、由相续故,四、由事说,五、由起恶业故,六、由究竟故。由犯故者:谓由此烦恼缠故;毁犯一切..

    调伏行

    2026-07-13
    【调伏行】p1338集异门论七卷七页云:云何调伏行?答:眼见色时,专意系念,防护眼根。调伏其心,不令发起烦恼恶业。耳闻声时,鼻嗅香时,舌尝味时,身觉触时,意了法时,专意系念,防护耳根;广说乃至防护意根。调..

    见他恶业审谛思惟

    2026-07-14
    【见他恶业审谛思惟】p0644瑜伽十八卷二十一页云:云何见他恶业审谛思惟?谓如有一,或善男子,或善女人,为性聪慧,成就如理谛观法忍。见他现行恶行因故;便遭种种挫辱楚挞。又为王人执至王所。广说如经。乃至断命..

    见他作恶四行观察

    2026-07-14
    【见他作恶四行观察】p0644瑜伽十八卷二十三页云:如是或善男子,或善女人,见他所作诸恶业已;由四种行,谛善思惟;谛善观察。何等为四?一者、观察或因违越,或邪活命,或放逸懈怠,于现法中,造作种种恶不善业;..

    地狱卒

    2026-07-17
    【地狱卒】p0615俱舍论十一卷七页云:诸地狱卒、是有情不?有说:非情。如何动作?有情业力,如成劫风。若尔;云何通彼大德法善现说?如彼颂言:心常怀忿毒,好集诸恶业,见他苦欣悦,死作琰魔卒。琰魔王使诸逻剎娑..

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