2025-12-14
（术语）谓庄严之像也。梁简文文曰：降玆妙相，等诸佛力。
2025-12-14
（术语）胎藏大日所住之世界，即大悲胎藏曼荼罗也。大日经百字果相应品曰：尔时世尊于无量世界海门，遍法界殷勤劝发成就菩提，出生普贤菩萨行愿。于此妙华布地胎藏庄严世界种种性海中受生，以种种性清净门净除佛刹，..
2025-12-14
（术语）百八三昧之一。智度论四十七曰：妙华三昧者，如树华敷开令树严饰，得此三昧。诸三昧中开诸功德华，以自庄严。
2025-12-15
（术语）佛之报土殊妙者。无量寿经上曰：一向专志，庄严妙土。所修佛国，恢廓广大，超胜独妙。赞阿弥陀佛偈曰：妙土广大超数限。
2025-12-16
即普贤菩萨之三昧。象征大日如来圆满万行之普贤，以大悲胎藏昙陀罗普现色身，遍满虚空法界，行菩萨之行，庄严种种之佛刹，成熟一切众生，现起一种善根，随之圆具万德。佛境界，即以如来自证无量之德，庄严自己，故得..
2025-12-17
即指住于诸佛自证真实之体之三昧。与“法界体性三昧”异名同体。佛境界，系指诸佛自证之真实境界；庄严，即指此如来自证之体乃以无量之德而为庄严之意。据大日经卷二普通真言藏品载，普贤菩萨曾住于此三昧中，宣说无..
2025-12-19
(一)梵语sajnāha-sajnaddha。全称僧那僧涅。僧那旧译为弘誓、大誓，僧涅译为自誓，俱指菩萨之四弘誓。然据玄应音义卷三载，僧那僧涅应为摩诃僧那僧涅陀，旧译摩诃为大，僧那为铠，僧涅为着或庄严，故为着大铠之义；..
2025-12-24
梵语kusuma-talagarbha-vyūhālajkāraloka-dhātu-samudra或padma-garbha-loka-dhātu。即自莲花出生之世界，或指含藏于莲花中之功德无量、广大庄严之世界。又作莲华国。华严经与梵网经对于莲华藏世界之相状，说法..
2025-12-25
（718～788）唐代僧。夏州朔方（陕西横山县西）人，俗姓王。字义璋。性好佛典及外典，二十岁出家，开元二十六年（738）隶名灵觉寺，翌年受具足戒，听习律论，每有讲筵皆列席。后为大兴善寺翻经讲论大德，担任不空译..
2025-12-28
(一)（682～769）唐代牛头宗僧。润州（江苏）上元人，俗姓王。二十三岁时，受业于庄严寺，随侍金陵牛头山六世智威之左右，并嗣其法。后辞智威，行脚诸方，后居止延祚寺。平素生活，仅一钵一衲，朴实谨严。曾应请住庄..
2025-12-31
佛教以青、黄、赤、白、黑等五种基本色为五正色，乃美丽庄严之色。如弥陀净土之五色光、药师经中之五色丝、千手观音之五色云。然于印度教团中规定禁止僧众着用五正色，仅能使用染污过之坏色。袈裟即印度法衣（梵kās..
2025-12-31
唯识宗所立四种佛土之一。指自受用身之所依，即大圆镜智与相应净识所变现之无漏纯净佛土。此土周遍无际，以众宝庄严之。［参阅“四土”1647）p2523..
2026-01-09
梵语?ata-punya-vicitrita。如来之三十二相，一一皆以百福庄严。又作百思庄严、百福德庄严。百福，即百思。据大毗婆沙论卷一七七载，离杀乃至正见之十业道，每业道各有五思（如离杀业道有）离杀思、劝导思、赞美思、..
2026-01-11
比喻逆缘即顺缘之意。大庄严经论卷二（大四·二六三中）：“如人因地跌，还扶而得起；因佛获过罪，亦因佛而灭。”p2275
2026-01-12
为一种解释文字之释义法。除解释文字本身之一般读法与意义外，更以其他同音、同义等类似之文字，加以阐释说明，以释出其深义。字训释本为我国用以解释古代典籍之法，其后广为佛教所应用。如昙鸾之往生论注卷上，将“..
2026-01-12
指以如意珠庄严之殿。即兜率天弥勒菩萨之宫殿。（参阅“如意宝珠”2374）p2371
2026-01-16
【国土清净】p1035显扬三卷十七页云：九、国土清净。谓诸佛共有无上功能果，能示现不可思议国土庄严，极净佛思，及极净菩萨思，及思眷属法。
2020-05-03
1、心念的力量一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生，外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔..
2020-05-04
省庵大师《劝修净土诗》我佛慈悲相好身，随机应现不同伦。尽虚空界元同体，极一微尘总是真。叠叠髻螺山顶绿..
