2026-01-09
指自地狱界至佛界之十法界，每一法界又各具十界，共成百法界。天台宗将一切诸法概分十类，即地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间、天上、声闻、缘觉、菩萨、佛等十界，然每一法界并非各自孤立不相干，而系各具十界，故共有..
2026-01-12
为密教以本尊之种子或真言等文字轮为对象之观法。又作法界体性三昧观、入法界三昧观、入法界观。轮，为转生、不动之义。诸尊之真言、种子等文字中，从一字转生多字者，称为字轮。又从阿字能生出一切之字轮，然阿字为..
2026-01-13
【胜流义】p1102辩中边论上卷十六页云：第三地中所证法界、名胜流义。由通达此，知所闻法，是净法界最胜等流。为求此法；设有火坑，量等三千大千世界；投身而取，不以为难。二解世亲释七卷十五页云：胜流义者：谓大..
2026-01-15
缘，即能缘，相当于三密中之意密；相，即所缘，相当于身、语二密。将此二者合而为一，乃表独一无二之义。盖有相之缘相，必定有所对待，无相之缘相，为绝待无二；故缘遍法界而平等，相亦遍法界而如虚空，唯独一而不见..
2026-01-17
【净土非即三界处所非离三界处所】p1005佛地经论一卷十页云：如是净土、为与三界同一处所？为各别耶？有义、各别。有处说在净居天上。有处说在西方等故。有义、同处。净土周圆、无有边际、遍法界故。如实义者：实受..
2026-01-19
【遍行义】p1123辩中边论上卷十六页云：谓初地中所证法界、名遍行义。由通达此，证得自他平等法性。二解世亲释七卷十五页云：遍行义者：谓此法界、遍一切行。以无少法非无我故。若如是知；得入初地。无性释七卷十七..
2026-01-19
【无杂染无清净义】p1085辩中边论上卷十六页云：第六地中所证法界，名无杂染无清净义。由通达此，知缘起法无染无净。
2026-01-23
【善达法界】p1141瑜伽九十四卷三页云：诸有获得无碍解故，名句文身、随欲自在；是故说名善达法界。由于法界善通达故；即于如是真实想义，更以余名、随其所乐，差别宣说。乃至能于七日七夜，或过彼量，辞辩无竭。复..
2026-01-25
【无所缘】p1057俱舍论二卷六页云：六识，意界，及法界摄诸心所法，名有所缘。能取境故。余十色界，及法界摄不相应法，名无所缘。义准成故。
2026-01-28
【得一切有情平等心性】p0996世观释六卷十一页云：得一切有情平等心性者：由作是思：如我自身，欲般涅槃，一切有情、亦如是故。得一切菩萨平等心性者：由得菩萨等意乐故。得一切佛平等心性者：由此位中、得佛法身。..
2026-01-30
【清净法界能容一切利众生事】p0963佛地经论三卷十九页云：如是如来清净法界，含容一切智所变化利众生事者：谓诸如来清净法界、任性而住；无有作意，安立一切利众生事。一切智者：圆镜智等。一切所变化者：身语意化..
2020-06-05
我最近常读古典文献，涉及到因果、鬼神的案件甚多。中国文化中的神系，犹如一个纪律严明、等级森严的政府组..
2026-02-01
【无色界系】p1062瑜伽五十六卷五页云：问：何义，几蕴，是无色界系？答：已得无色界系对治；若入彼定，或复生彼；未得上对治；或得已出，三时现行义。一切一分是无色界系。又云：离色烦恼彼所摄义，当知是无色界系..
2026-02-01
【无摄义】p1056辩中边论上卷十六页云：第四地中所证法界，名无摄义。由通达此，乃至法爱，亦皆转灭。
2026-02-03
【无明对治殊胜】p1079分别缘起初胜法门经十九页云：复言：世尊！云何无明对治殊胜？世尊告曰：有二妙智、对治无明。何等为二？一、依他音或不依止少分有量法界妙智。二、依他音全分无量法界妙智。如彼经十九页至二..
2020-09-07
愿天祥宝光园每篇文章都给你智慧启发！正文共约：2300字2图预计阅读时间：4分钟本文选自果卿居士善书《现代..
2020-09-22
以前我写过广州鲁师兄的爷爷生前之神异事迹，想必很多师兄还有印象。鲁师兄昨天就公司遇到的违缘障碍和我进..
2020-09-25
民间去拜佛。香、蜡烛、元宝。这就是拜佛。为什么点蜡烛、点火，还是有些用的。火唯一通阴间和神明的。好像纸要火化了，就进入另一个空间一样。我点了好几年蜡烛。有些人生病来点的。点到后面，塑料蜡烛墙壁很黑。上..
2020-10-18
上次一位师兄推荐我阅读一套明清志异笔记，说是很精彩，我个人也时常看那些古典书籍，于是就开始翻阅那些笔..
