中国

    中国佛寺建筑的结构与特色

    2025-09-09
    中国佛寺建筑的结构与特色觉真内容提要:中国佛寺建筑,是延续了两千余年的一种工程技术。本身早已成为佛教文化的重要载体;古往今来,许多珍贵的建筑实例,都是有赖于寺院才得以保存至今。当我们面对这些宝贵的遗产时,如..

    净土法门法师:中国的儒、道与小乘

    2025-09-09
    净土法门法师:中国的儒、道与小乘古时候佛在印度,那时候人怎么会修成功?那个时候有小乘,佛教的有小乘,小乘裡面讲伦理、讲道德、讲因果。所以佛在经上教给我们,《佛藏经》裡面有一段话,「佛子不先学小乘,后学..

    高僧语录:谛闲大师说达摩祖师并没有来过中国

    2025-09-10
    高僧语录:谛闲大师说达摩祖师并没有来过中国谛闲大师在北京讲授《圆觉经》(图片来源:资料图片)《谛闲大师全集》:达摩不来东土,二祖不往西天。是处池中有月,谁家灶里无烟。迷时只迷这个,悟时只悟这个。迷时这..

    现代中国佛教慈善观念的“返本开新”

    2025-09-11
    现代中国佛教慈善观念的“返本开新”1912年中华民国成立后的现代中国佛教史,是中国佛教承前启后、继往开来的历史新阶段。现代中国佛教的这种历史性特征,不仅表现在政教关系、佛教制度、佛教理论、佛教文化和宗教实..

    道坚法师:中国佛教哲学与和谐社会建设

    2025-09-13
    道坚法师:中国佛教哲学与和谐社会建设道坚法师一、佛教哲学概说佛教为世界三大宗教之一,中国佛教哲学是佛教文化的内核,也是中国哲学乃至中国文化传统的重要组成部分,其深厚的价值观念和思维方式,数千年来,已成..

    中国禅宗的起源

    2025-09-18
    少年时代的净慧长老我今天所讲的禅,不是六度禅波罗蜜的禅,当然也不是四禅八定的禅,而是禅宗所提倡的禅。禅宗的禅与六波罗蜜的禅是同一个事物,又是分别的两个事物;它与四禅八定的禅可说是同一个事物,又有所不同。众所..

    佛教传入中国之初的“楚狱”问题

    2025-10-05
    佛教传入中国之初的“楚狱”问题巨赞法师佛教传入中国,通常都以为是后汉永平七年,明帝因梦见金人而遣使西行求法,十年还汉,中国才有佛法。可是《后汉书》卷四十二《楚王英传》上说,在永平八年的时候,楚王英为了响应“..

    70 我的外婆是个心地善良的人,以中国的信仰方式,吃斋...

    2025-10-21
    问题(我想飞)1.我的外婆是个心地善良的人,以中国的信仰方式,吃斋与祭拜神明。她往生后到了什么境界?是否获得子孙所回向的功德?什么业力使她患了糖尿病而往生?有什么想要转告子孙们吗?2.祖母是泰国人,往生后到..

    这里被称作中国最灵异,最著名的地方—普陀山

    2025-10-23
    这里被称作中国最灵异,最著名的地方—普陀山普陀山,被称为中国佛教四大名山之一,相传这里是观世音菩萨教化众生的地方,普陀山是舟山群岛1390个岛屿其中的一个小岛,远看好像苍龙卧海,面积约为13平方公里,与舟山..

    香火极盛的佛教场所,供奉着目前中国室内最大的高33米的观音主像

    2025-10-26
    香火极盛的佛教场所,供奉着目前中国室内最大的高33米的观音主像这里有你想去的地方,想看的风景。人生是一个说不完道不尽的话题。古往今来,多少人在谈论这个问题,多少文章在阐述人生的道理。其实,人生说来也很简单,..

    修四念处是中国佛教的希望

    2025-10-30
    修四念处是中国佛教的希望86/3/25讲于三峡西莲净苑为什么要学佛?「为什么要学习佛法?」即使是出家一百年了,还是要探讨这个问题。在《法句经》上有四个颂:常在燃烧中,何喜何可笑;幽暗之所蔽,何不求光明。佛说这四句偈..
    大地震中的宗教考量中国佛教彰显大国风范

    大地震中的宗教考量中国佛教彰显大国风范

    2025-11-13
    世界屋脊珠穆朗玛峰的剧烈震颤,加德满都南移3米,昭示着尼泊尔大地震是一场令全世界骇然的无常示现。然而作..

    湛如法师:论中国佛学的特征

    2025-12-03
    闽南佛学前言太虚大师是近代佛教史上著名的佛学家,也是第一流的思想家。大师生前不但对各宗的思想有独到之处,而且对佛教史方面也有自己的观点。尤其是对整个中国佛学的特点更做了系统的研究。认为中国佛学之所以区..

    藉场学道·着场悖道--现代中国僧青年最急需的解与诫!

    2025-12-27
    藉场学道着场悖道--现代中国僧青年最急需的解与诫!仁俊现代中国佛教最急需的承续者--僧青年,眼前已急需到迫不急待的窘境和危机了!面对如此最严重的大关头,业已濒于佛教存亡或兴毁的临界点,有心人掀涌着的焦虑感,犹如..

    历史故事——佛教传入中国

    2026-01-08
    历史故事——佛教传入中国佛教的传入和发展大约在汉明帝时期(约在公元纪67年左右),佛教传入中国被称为浮屠教。据文献记载,佛像可能于此同时传入。公元57年,光武帝病逝,他的儿子刘庄继位,就是汉明帝。有一天,..

    我对中国当代佛教界现状的看法

    2026-01-17
    我对中国当代佛教界现状的看法2006年9月27日,全国政协常委、中国佛教协会常务副会长圣辉大和尚赴贵阳弘福寺参加心照法师升座仪式,本报记者刘宝珠、富义就近期佛教界及媒体所关注的一些话题在贵阳对圣辉大和尚进行了..

    追忆十世班禅大师-中国西藏网-人民网

    2026-01-21
    追忆十世班禅大师-中国西藏网-人民网《百年潮》授权人民网独家发布,请勿转载2009年霜降时节,笔者来到北京宣武艺园散步。天气虽然较冷,但眼见一株株油松娇姿百态,一棵棵桧柏直插蓝天。“啊!这不是十世班禅大师..

    1990年以来日本学界中国禅宗研究热点述评

    2026-01-24
    1990年以来日本学界中国禅宗研究热点述评圣凯法师内容提要本文从1990年以后日本学界对中国禅宗的研究成果中,选择重要的论文与著作,从禅宗文献、禅宗史、禅宗思想等三个方面加以述评,介绍目前日本对中国禅宗研究的热..

    略述中国佛教禅净双修思想的发展

    2026-01-25
    略述中国佛教禅净双修思想的发展佛教自印度传入中国,中国佛教大德们对印度佛教经过长期地整理发展,形成具有中国文化特色的八大宗派。而其中,禅净二宗将大乘佛法的精髓,总摄于简单切实的圆顿修持法门中,充分表现出中..

    论中国佛教对生产作务态度的转变

    2026-01-26
    论中国佛教对生产作务态度的转变圣凯法师序论荷兰许理和先生曾经指出,佛教在中国并不是一种思想模式或哲学体系,而首先是一种生活方式,和一种高度纪律化的行为方式,它被认为能藉此解脱生死轮回,适合于封闭而独立的宗..

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