中国

    香道在日本与在中国的差异

    2026-05-25
    香道在日本与在中国的差异在日本,香道已成为一种生活的艺术和学问。读了《香道的历史》和《香道,谁为你申遗?》两个文章,突然地就想起那个受人责骂的周作人在日本时的心情,他浩叹着中国文化的失落,似乎忍不住进..

    佛像都是真身坐化而来,信仰者万里来拜,中国最“真实”的寺庙

    2026-05-30
    佛像都是真身坐化而来,信仰者万里来拜,中国最“真实”的寺庙大家都知道,佛教作为一个外来的宗教信仰,自古以来就被我国广大人民所敬仰和信任。佛教文化和我国的本土宗教文化不断的交叉融合,已经是我国传统文化的..

    香积寺是中国佛教净土宗祖庭,位于西安市西南,全国重点寺院之一

    2026-06-12
    香积寺是中国佛教净土宗祖庭,位于西安市西南,全国重点寺院之一香积寺是中国佛教净土宗祖庭,位于西安市西南约十七公里的神禾原,南临滈水,西傍潏水。是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院之一,也是唐高宗永隆..

    为何中国人进寺庙不是忏悔而是心有所求?

    2026-06-14
    为何中国人进寺庙不是忏悔而是心有所求?中国人想办成某件事,因传统文化习俗往往会想到向神佛祈祷,用钱买了香点上,或放上瓜果三牲之类我们人间吃的供品,默默许愿。一种另类贿赂,求神拜佛,在当今,还相当盛行!..

    当代中国大陆佛教传播面临的机遇与挑战——兼论佛教主体精神与世

    2026-06-17
    当代中国大陆佛教传播面临的机遇与挑战——兼论佛教主体精神与世俗化倾向的调适宗性一、前言八十年代以来,在社会主义改革开放和现代化建设大潮中,宗教信仰自由政策不断落实,佛教事业得到迅速恢复和发展,可以说是佛教..

    清净法师:净土宗入门 二 中国净土宗祖师

    2026-06-24
    二中国净土宗祖师祖师乃深契佛心,堪续慧命轨范后学之大德。纵观中国净土宗发展史,祖师的出现,是古印净土教本土化的成功典范,是念佛法门兴盛的表证。净土宗祖师不像他宗的法系那样有前后传承的关系,而是后人根据..

    怎样才能救中国

    2026-08-03
    怎样才能救中国新时代的轮齿不断地向前推进,由加速度向心力而转趋于离心力了。然在这向心力而转向离心力的步骤中一一都能演出异样闷葫芦的花样,一九一四年到一九一八年是人类史上空前未有的第一次争夺的惨剧,也是二..

    佛学与中国文化

    2026-08-04
    佛学与中国文化法舫法师现代佛教学术丛刊第90册页63-70大乘文化出版社出版1980年十月初版--------------------------------------------------------------------------------63页一﹑佛学的名义佛陀之学名为佛学﹐..

    中国佛教慈善事业的现状及其意义

    2026-08-13
    中国佛教慈善事业的现状及其意义目前佛教慈善机构很多,办的成功的且具有一定规模的却少之又少,众所周知的有:台湾证严法师的佛教慈济功德会、厦门南普陀的慈善基金会、苏州寒山寺的慈善超市等。这几家慈善机构都是由..

    弥勒菩萨在中国的传说

    2026-08-26
    弥勒传说“弥勒在兜率天内,不动本际,应现十方,若凡若圣,不可限量。”传说有二:其一:传我国六朝齐梁时傅翕,五代梁唐时布袋和尚是弥勒的化身。傅翕(西元497——569年),号善慧,浙江义乌林乡人,父名傅宣慈。十六岁纳刘氏..

    近代中国知识分子对佛法、宗教及哲学的理解——以“佛法非宗教非

    2026-09-03
    近代中国知识分子对佛法、宗教及哲学的理解——以“佛法非宗教非哲学”之辩为中心圣凯法师一、前言中国近代是中西文化冲撞、汇合的时代,西风东渐,文化的渗入,思潮的传输,在中国这片土地上形成了既不同于古代中国又不..

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