佛法要兴盛，要靠大家努力地修行，努力地用功。希望在座的师父们都要发大菩提心，成佛度众生的心，好好地闻思修，将来都能够坐菩提场教化众生。
佛法要炽盛，广利天下，单靠一个人是不行的，单靠某个人也是不行的，靠一个人，那这个人往生了怎么办？所以善知识们越多越好。师父们戒律持得好，教理又通，功夫又会用，又会善巧引导人，不论在哪个道场、哪个寺院都能教化一方，个个都发挥大作用，虽然还没成佛，那也是菩提场，也是个佛国，这样佛法就会炽盛，就会大光于天下。
居士们也要发菩提心，自己要闻思修，要努力地护持正法，推动正法的弘扬，宣传佛教，引导大家来学佛成佛。
众人拾柴火焰高。这个世间没有一件事比学佛更重要，没有一件事比推进佛法，普度众生更有意义了。
大家可以去找找，什么事情最有意义？在没有学佛之前，你会认为我要成为一个文学家或者教授、工程师，或者我要当个总经理，你可能会有很多想法，认为那就是一番成就，这些世间成就固然有它的作用，但是，最有意义的成就是什么？成佛作祖，这个世界上没有什么比这个事情更有意义了，没有什么事情比行菩萨道当菩萨更伟大了。大家想一想，有没有比行菩萨道更伟大的事啊？有没有比做菩萨更有意义的事啊？（大众：没有！）
前几天有个中年人，四五十岁突然就因病去世。去年这个时候他还照顾病人，看见对方病得很重，很可怜，就照顾对方，哪知道今年他自己就归西了。人生无常，有时候不抓紧不行啊！
《红楼梦》里头说：正叹他人命不长，哪知自己归来丧。正在那里感叹，怎么这么年轻就往生了呢？哪知道自己回到家里，躺下去就起不来了，就呜呼哀哉了。
生命无常，所以说放下就得放得下，就得真干。行菩萨道行一天也是有意义的，轮回就是轮回一百年也是没有意义的，是不是？（众人：是！）
元朝有一位子文法师，字宗周，是宁波人。他在北溪闻法师那里受业修道，后来住持宝云寺。法师对天台教观非常得精通，戒律也非常得严格。他是不轻易开口说话的，没有必要说的话，他从不开口，但是当他升座讲法的时候就会滔滔不绝。
有一天，他讲了《十六观经》，讲完了就坐在法座上跟大家告别说：我将要入灭了。有人就请问他：和尚还有什么后事需要嘱咐的吗？怎么突然就要走呢？因为他《十六观经》刚讲完，大家听得很好，讲完了就说我要入灭了，没有前兆，大家都吓了一跳。法师就说：出家人说走就走，不能做俗人的样子。不能有俗态，啰里啰嗦的。众人就请求法师住世。法师下了座回到方丈室，一一安排好，然后就合掌念阿弥陀佛，念完了回向，刚回向完就走了。荼毗的时候，得到了舍利无数，异香袭人，足足一日方止。
火化的时候烧出无数的舍利，而且种种清香非人间所有，香了整整一天。这位法师真是大丈夫，我们要向法师学习，在世的时候努力地修行，大力地弘法，末了一招，说走就走，绝不啰嗦，毫不拖泥带水。
人世间要这样潇洒走一回，那人人都要用功、努力，师父们大力地弘法度众生，居士们大力地护持正法，教化众生，等到末了的时候就说：再见！bye-bye！摇摇手、合个掌就走了，这样做最好、最棒！
事实上佛法要靠大家，只有大家一起努力，正法才能永久不衰，才能够让众生得度。所以我们希望有更多的年轻有为的有大智慧、大善根、大悲心、大德行的人来出家，来荷担如来家业，来当佛门龙象，来普度众生，阿弥陀佛！（大众：阿弥陀佛！）
大家要多物色、多鼓励大善根、大智慧、大德行、大慈悲、大承担的人来出家，假如有这样的人来出家，一定要创造因缘。为什么？我们护持一个善知识，推动一个祖师出来，能够做人天眼目，人间天上的眼睛，能够普度众生，功德无量，正法需要这样的人才，是不是？所以大家一定一起要努力，除了自己努力以外，还要多鼓励人来学佛、成佛，好不好！（大众：好！）
师父在大华严禅寺弘法十几年了，将来我们这里应该多出几位祖师、善知识，行不行？（大众：行！）
文章转自微信公众号：华严大道场
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