丁三、因果不虚
黑白业果永时亦不虚
黑白业果所指的是善业和恶业，行持善业时，产生的定是安乐。相反，造恶业定会产生痛苦。这二者无论在何时都决定不虚。
因果何时也不曾欺惑我们，如大鹏鸟高空飞翔时，因飞得高而无法在地上看到大鹏鸟的影子，一旦大鹏鸟从空中飞落下来，地上定会出现它的影子。同样，我们造恶业和善业时，当下虽无法看到黑业和白业所产生的果，但就像大鹏鸟落地一样，当因缘聚合时，业果一定会在我们身上无欺地起现。比如现在杀一只小虫子，当下没有丝毫感受，但一旦杀虫子的业成熟时，苦果定会无欺地承受在自己身上。又如现在念一句“嗡玛呢呗美吽”的善业看起来微不足道，但是一旦善业成熟时，定会产生无量的安乐。所造的善和恶二者成熟后的果，一定是无欺的。若修持善法，如修五加行、窍诀、直断、顿超、取舍善恶，最终能往生西方极乐世界，乃至成就佛果，涅槃因造善业而生；我们造恶业杀生、邪淫、不与取，未来将在身上感受地狱、饿鬼、旁生等各种轮回痛苦，轮回由造恶业所产生。轮回和涅槃由黑白二业所形成。自己造作的黑业白业产生的痛苦和安乐，一定会成熟在自己身上。虽然知道如此，但由于烦恼的原因，我们无力如理如法去作取舍。因此，一定要向三宝总集的上师祈祷加持，令我们如理地去取舍善恶，唯一心向正法，修持善法。
当年米拉日巴尊者造作大罪恶之后，因思维业果的原因，对业果极为畏惧，从此进入山中修持，唯一行持善法，断除了一切乃至细微的恶法，最终成就了佛果。我们思维业因果引导到量时，应如同至尊米拉日巴尊者一样。
