古代有个僧人叫惠恭，生性愚钝，但是心虔诚，每天只会普门品。和他同门的僧人师兄，就到处参学，三十年后。那师兄回来，问惠恭，你都学习了什么。惠恭说，三十年只念普门品。师兄就说，佛法浩瀚，你不广学，没想到三十年后还是和以前一样。很看不起惠恭。 惠恭说，那我念给你听。说完惠恭作打坐上，念了普门品。天空就法鼓作乐，各种瑞相。那师兄赶紧跪地忏悔，说自己学习经论之多，都无法达到这个瑞相。问他是怎么做到的。惠恭说，不是我有本事，是虔诚诵经不可思议。他师兄反过来像惠恭学习。 这个公案就说明，修行学佛和学习还是不一样的。惠恭三十年，心不定，虔诚念普门品，感应观音菩萨和龙天护法放种种瑞相。这就是心虔诚专一缘故。 现在人最怕不专一，因为网络知识多，法门多，尤其藏地来的新鲜法门更多。古代不同。古代印刷佛经都不发达，拿着经本都要抄，所以古代抄经功德大，抄经一本就多一本流通。以前人能念一本普门品，或者金刚经，就算佛缘很厚。 但是别看古人法门少，但人家心虔诚。自古观音菩萨感应那么多。民间人生病。也是单独念观音，虔诚求观音。有钱就修桥铺路，建寺造庙，也能求得观音菩萨满愿。哪有多少高深的佛法呢。 现在人求子求健康，就变来变去，一会儿这个汉地法门，一会儿藏地法门。一会儿这个经，一会儿那个咒。变来变去。何曾有古人简单虔诚。 修道贵坚持，恒心，三年五年十年三十年，恒心，每天功课不用多。恒心最重要。我在普陀山遇一老和尚，没文化，当年出家是没饭吃，怕饿死来当和尚，出家五十年，每天就早上1000声观音圣号，下午1000声阿弥陀佛。修的法相庄严。 这也是不可思议。
