释迦佛好慈悲，这里也讲那里也讲，讲了八万四千法门。哎呀，那么多法门!他为什么讲这么多法门呢?因为我们有八万四千毛病，有八万四千妄想。佛当初是不肯讲话的，他要马上入涅盘，没得讲嘛!他观察这个众生的机缘，才方便而说法。他给你一个话头来参参，给你一句佛号来念念，就是为了降伏你这个妄想。你没有妄想，他讲那么多干什么?所以说，释迦佛说那么多法门，就是为了降伏我们的妄想。佛说一切法，为治一切心，我们没有这么多妄想，他就不说了。这些东西都是方便而说的，你怕是真的有什么法不法?没有!因为我们有这么多的妄想，才有这么多的法;如果我们没有这么多的妄想，什么都没有!所以我们要知道怎么用功。
现在快要过年了，我看到大家又要了生死，又要搞生活，工作很多，搞不赢。他们看到和尚没儿没女，自由自在，以为当和尚好玩。其实这个和尚难搞啊!又要搞生活，种田的种田，种菜的种菜，煮饭的煮饭。还有呢?还要用功了生死啦!晚上没有觉睡!还要打坐、念佛、拜经啊。所以做和尚并不容易。你莫以为做和尚容易!除非你不修行。
你们现在，谁管得着你们?谁也管你不到。那个时候，吃粮食要粮票，穿衣服要布票。一个人一年有多少布?六尺布。一年只有六尺布，做了褂子就做不了裤子，做了裤子就做不了褂子，就这样搞的啊!那个油呢，一个人一个月四两油。你们现在一个月只有吃四两油呀?我看一天一两多油，油多得不得了。那个油是什么油啊?是糠油。那个糠打出来，是加了色的糠糠油，还有什么油!现在你们吃花生油、菜籽油，这么好的生活，你们还不如意吗?有的人啦，背个包袱，今天跑这里，明天跑那里，不是参善知识，是到处跑着玩。
过去的祖师，他到外面跑叫做参访，他为了一个问题不得解决，去参访善知识，哪里有善知识就跑到哪里去，问怎么样了生死，怎么样用功，就是这样的。现在的人不是这样，现在只看哪里生活好一点，就跑到那饭菜好一点的地方去享受，就这样搞的。完全变了样了!哪里像我们这里，一天到晚在这里打七，真的在这里打七?
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