佛陀不去定义一份感情，
这是爱情，这是亲情，这是友情，这是婚外情，等等；
他只是体验，
他只是体验那个发生。
不管什么样的感情，
他只是体验：这是受，这是想，这是行，这是识……
佛陀将一切变得简单，
他从所有的关系、概念的复杂中退出。
他只秉持这个简单的方法。
佛陀只是体验，
他不相信和进入头脑的概念。
这就是无分别的意思。
不分别的知道、体验，这就是无分别智。
像佛陀一样面对和体验一切，
像佛陀一样不定义、不分别那些生命的事，
像佛陀一样任持无分别智，
这就是真学佛，
这就是常随佛学的基本内涵。
定义就是限制，
分别进入糊涂，
这样你将体会不到存在的实相。
这样你将进入片段的、虚假的、梦幻一般的虚妄境。
面对一份爱，
你定义“这不是爱情”、“爱情应该怎样怎样”，
呯，你把门关死了，你也把自己关在了门外，
关进了孤独、关进了狭小、关进了愤怒、关进了悲伤、关进了气呼呼……
如果你不去定义、不去分别只是体验呢？
那是另一个世界，另一种历经，
佛陀一般的，佛陀的世界。
也许你会固执己见，坚持自己的认为，关于爱情的、关于友情的、关于亲情的，
那很好，这是你的选择，
就像你选择住在一个有限制的小岛，而不是行走自由的大陆一样。
我说，在佛陀那里没有关系，
所有的关系都化为对受想行识的简单观察。
关系是绳索，是渔网，也是愚妄，佛陀不使用任何神通，使它们凭空消失。
因为它们本来就不是真的，是心凭空构织的。
把假的还原为假的，
把真的还原为真的，
这就是佛陀所做的，这就是佛陀的神通，
这就是诸佛、大菩萨，
不起于座，抵达十万亿亿外净妙佛国的含义和过程。
来，进入佛陀的生存模式，
退出对关系好坏、对错及命名的分别，
化关系只是对受想行识的简单观察。
体会佛陀的关系体验，
让解脱在当下真真实实的发生。
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