佛经中的真言咒语五不翻
在《佛母大孔雀明王经》中有很多真言咒语，据统计有将近一千多段，有些读起来艰涩难懂。那为什么不直接翻译成汉语，改写成白话文，变成好读、好记、便于理解的通俗文字呢。这是因为在梵语翻译成汉语的操作过程中，老祖宗制定了一套完整的真言咒语五不翻原则。
唐代着名的翻译家玄奘大师，根据自己的梵译汉翻译实践总结出一套行之有效的办法，这被称为真言咒语“五不翻”。
五不翻支持的是梵译汉中的音译方式。五不翻不是不翻译，而是遇到这五种情况的时候，不提倡意译，坚持音译。以确保翻译时其真实性不走样，能够完整准确的传达佛经中的特殊意义。
玄奘大师提倡的真言咒语五不翻译原则，就是讲“秘密不翻、多义不翻、此无不翻、顺古不翻、生善不翻”。
一、秘密故：具有神秘色彩的词语，微妙深隐，不可思议。如大悲咒、楞严咒、十小咒等真言咒语，一经翻出就会失去秘密性。
二、多义故：一词多义的不用翻译，直接用音译。如薄伽梵，是佛陀名号之一，然又含“自在、炽盛、端严、吉祥、名称、尊贵”等六义。
三、此无故：汉语文化中没有的词语直接用音译。如阎浮树、胜金树等，东土并无此物。所以直接用音译标注。
四、顺古故：对以前已经广泛使用并约定俗成的词语直接用音译。如阿褥、菩提、正遍知等。有些非但不可翻，还要直接用梵音来标注的。
五、生善故：有些词语用音译能使人生尊重心，令人敬佩。如般若和智慧之差别，用般若而不翻译为智慧，就是因为般若不是一般的智慧，是能够解道、悟道、修证、了生死，是超凡入圣的大智慧。
《大幻化网总说光明藏论》中亦有介绍了真言咒语具有四种成立的特点，即法界本性、有法本性、如来加持、无期无碍之能力。故而不能意译。
诵念经文中的真言咒语，应该是尽管去读诵，唯在遍数多。不要拘泥于外在的文字。佛陀在《佛母大孔雀明王经》中所说的咒语，是诸佛菩萨间的真言，外人是无法知晓的。因而，当遇到这些真言咒语时，用心去念，不去求解，此乃正理也。
文：老 杜
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