佛传法有了义的，也有不了义的，这些看似矛盾，其实并不矛盾。因为佛是根据众生不同的根基和意乐而讲的不同的法门。佛法不仅有了义和不了义，还有暂时了义和究竟了义，也有暂时不了义和究竟不了义等很多区别，对于真正明白和证悟的人来说，怎么讲都是对的，不会有错误。把诸法的究竟实相和真理弄明白了，才会有甚深的智慧;有甚深的智慧了，才不会误入歧途。
作为一个学佛修行人，表法很重要。现在有很多人跟莲花生大士学。但是你有没有莲花生大士那样高深的境界，广大的神通。有人把莲花生大士扔到火里，但是他依然安然无恙;把他扔到水里，他仍旧平安无事;把他摔下悬崖，他照样完好无损……
很多大成就者境界很高，也有摄受众生的能力，如益西多杰喝完酒能通过手指排出来，抽完烟可以从指甲上排出去。如果你能像莲花生大士那样，有广大的神通也可以，通过神通让别人明白和相信，最后大家不得不服气;如果你有大成就者那样的境界和能力也行，可以把别人震慑住。你有这样的能力吗?若是没有，就不要跟莲花生大士、大成就者们学。上师如意宝有一句话：老虎跳跃之地，青蛙不要跳跃，否则，就会被割断腰部。
如果没有清净的戒律不但保护不了别人，最后连自己也被染污了，甚至还会落入陷阱，很难经得住诱惑。若是这样，不要说利益他人，连自己都没有办法超脱轮回。
有些人虽然境界很高，修行也没有问题，喝酒、吃肉等也能消化，但是你身边的众生不行啊!若是你身边的众生跟你一样，境界都很高也行，但事实并非如此。你身边还有很多像我这样分别心很重的凡夫。如果你今天这样，明天那样;今天吃肉，明天喝酒。让人生了烦恼，起了分别怎么办?若是染污了这些众生，也有罪过;若是没有表好法，你的事业也不会圆满。
所以，清净的戒律最重要，尤其是末法时期，众生好不容易生起的一点点非常微弱的善根，一下就被你给破灭了，这个罪过非常大，所以表好法是最重要的。
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