为了对大家阅读体现的更加友好，
阅读起来更加清晰、轻松。
单纯围绕“无明不清醒”
与“清醒”这条线，进行叙述分享。
由此，还望大家不要“以理废事”产生误会，
认为修行是一味消极的否定一切！
文中的“清醒”，
实际上指的就是佛家所说的“觉照”，
觉照确实是修行最为重要的条件之一。
然而，这个“觉照”并不是盲目的，
它是通过勤奋“闻、思、修”，
对万法产生正确见解后的不迷失。
这样的“清醒”，
是修行人绝不可丢失的重要法宝，
它将一路伴随修行人于成佛之间。
由于具备这种“清醒”的修行人，
他已经知道了：
“一切万法犹如幻梦，无非真心所显，
我与众生一体不二，心佛众生三无差别”
的道理。
他不但不会消极避世，
而且还会在这一份“清醒”的大背景下，
大发菩萨心，广作梦中佛事。
所有一切众生之类......
我皆令入无余涅盘而灭度之。
-----《金刚经》
也正是因为有这样的一份“清醒”，
修行人也不会对一切所作产生执着，
这，也才是菩萨无相布施的真正正确姿势。
如是灭度无量无数无边众生，
实无众生得灭度者。何以故？
须菩提，若菩萨有我相、
人相、众生相、寿者相、即非菩萨。
-----《金刚经》
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