南none阿Mi陀佛，各位listen友，《慧net法Shijing土release疑》是新出的一本Book,我We將for大家Serial分享this本In the book的內容。
自力say名and他力say名有何不同？
Q: Just才Listen to the teacher父Talk about the "Amitabha Sutra"的眼目就在“一向Special name Mi陀佛名”，say名定往生。但是，This is called名，它和有一kind理Argument解release的，就是要say到什What's the case子才能Get得不退，two者是否一Sample?Please父再把These two types of名具body的含righteous解release一下。答：just我without有explain清楚，should就“一向Special name Mi陀佛名”的“say名”再加以解release,以及有Several types of名，那Several types of名的內涵、性quality又是什What's the case子。say名，分for自力的say名和他力的say名。自力的say名，就是一般通途的say名。什Is it是自力呢？也就是“他力中的自力”。他力就是指Mi陀的救度，本Laimi陀的救度是Mi陀的力量，通通具Prepare了。可是有人不dawn得那indivual原理，以for阿Mi陀佛although然要救眾生，可是他高高在上，Far在西方Extreme happiness世界，眾生低低地在Respect here, far away地在here祈求。although然要求往生，But think必Must accumulate功累德，或累Accumulated score名的功夫、功德，so迴向才能and阿Mi陀佛的救度相answer.Think "although然阿Mi陀佛要救度我Everyone,可是我We如果without有具Prepare某Sprouts件，是不能被救度的”，this是他力中的自力，以for阿Mi陀佛是有strip件的。this不是第十八willing"乃至十念”的say名念佛。他力的say名，就是第十八willing的say名念佛，就是真正的“乃至十念”的念佛，也就是善guide大division所解release的“一向Special name Mi陀佛名”的念佛。This念佛，完完全全是without有strip件的，完完全全是collar受Mi陀救度的念佛，念佛的本身without有plate算，without有Collect量、count度。如果Think "It should be念到事理一心，不能理一心也要事一心。否but的talk,至少功夫成片、Dream寐一如、net念相Continue.so的Words, death的hour候就更有把握了。不然，now生如果without有那indivual功夫，Death怎Will it有正念呢？所以，平hour先培keep不chaos的功夫，等到At the end of death,就meeting有正念，那One time候，佛就Will come迎接。否Then, at the end of death有正念，佛就不Will come迎接”，This就是自力的View念，this是完全不了解六字名號的原理、Mi陀的救度。This view念，等於是拿一把小刀插在阿Mi陀佛的胸膛上，因for阿Mi陀佛的本意完全不是so的（如果是so的talk,十方眾生能Goda到this標allow的很少很少）。阿Mi陀佛No chance大慈、同body大悲，他是把我We看成他自己，而且救度我We的功德已through完成好了，只求我We let他救，他怎Will give it我We提出This strip件呢？如果阿Mi陀佛Give我We立下某Sprouts件的talk,十方眾生就不可能往生了，阿Mi陀佛大慈大悲的智慧心中Disaster道不知道，而meeting硬要立下某Sprouts件Is it?this是不可能的！慈like的爸mom,早年失去了最疼like的幼子，now在Discover了Son子的住所，This one子在那inside受wind受雨、受苦受Disaster,三餐不Ji,慈like的爸mom一看就心疼，所以，巴不得Hurry up快把Son子接回家inside,免除他的poverty困苦。但是Son子一直愚Idiot,心性低劣，以for爸mom所Embrace有的Ronghua富expensive,自己without有Funding格，要能enough回去的talk,起code要出人head地才能回去。所以，Son子在外面待久了，自meeting有一kind卑劣的想法，不能Experience父母的悲心，那Sample的talk,就meeting使父母更加心疼。所以，我We不接受Mi陀的救度，Quite Mi陀Embrace有的那一A view念，等於是拿一把小刀插在Mi陀的胸膛上。那是一kind自力的念佛心態。他力的念佛一概不speak那些，就是以我We本身This根性去唸佛，不管念得能不能事理一心，都不管，因for不是以This is目標、for標allow的。是collar受Mi陀的救度而去say念this句名號的，因For Mi陀的功德precious珠在我We的心中，Sound佛號念出Come,都是This treasure珠所放出的光明。並非this一Voice是This treasure珠，那一Voice就不是了，不是的，Sound都是This treasure珠的光明。往生是This one名號的precious珠使我We往生，而不是我We口中say念的功夫使我We往生。只是explain,既然我We心中有Mi陀名號的precious珠，我We就Will be timely刻刻流露出say名This is now像出Come;although然so流露出Come,而say念“南none阿Mi陀佛，南none阿Mi陀佛……”，心中並without有一kind要累product功夫，或者要De到事理一心的那A view念。因Wei Xiao得自己是已through被阿Mi陀佛救到的人了，已through是Decision定往生Extreme happiness世界的人了，now在的念佛，就是內心那Cell明珠所散hair出Come的光明，是自自然然的。所以，善guide大Teacher's match於“一向Special name Mi陀佛名”，他所解release的是：行住坐臥，不Ask the season久近，念念不捨。我We在“行住坐臥”when中，This one心是散chaos的。因for是行住坐臥，並非只是Quiet地坐在蒲group上，在那Quiet坐念佛，而是行走的hour候也念佛，站在那inside也念佛，躺在那inside也念佛。而且又explain"不Ask the season久近”，不管你修行Long time短，念了一年，或者十年、二十年，“season久近”，this都不管，this才是真正“乃至”的意righteous.“乃至”就是，不管你是出家、在家，善人、evil人，男女老少，智愚Virtue不肖，this都是“乃至”。如果不是“乃至”的talk,阿Mi陀佛如果限定explain"要出家hair菩提心，乃至十念”，糟糕了，出家的人少，而且hair菩提心，several眾生髮得起Come?但是“乃至”，even身份上也是“乃至”，number目上也是“乃至”，心情上、心理上也是“乃至”，所以this"乃至”的含righteous非常wide大。因for有“乃至”two字，我We安心了。所以，我We的念佛就是This kind of乃至十念”的say名念佛。而“乃至十念”的say名念佛，本Come就已Conscience受阿Mi陀佛“若不生者，不取正Sleep"的本willing之故啊。this就是自力、他力念佛的不同意righteous.
