一居士：妙祥法师，您今天上午讲了关于这个戒律方面的内容，我感觉到非常高兴，感觉非常应机。在这几年当中，我感觉到有好多好多居士不去庙了，法会的日子他也不去了。我问他们为什么？他们说，现在我们心里有佛，我们在家也就不用去寺院了。我说不是这个道理，我觉得这个问题非常严重。
刚才周居士讲了上寺院的问题，确实得常常礼拜僧人。因为在末法时期，僧人是唯一住世的，所以非常难得。一旦僧相不见了，我们这个世界就会产生黑暗，人们就没有方向了，就会灾难重重的。僧相不光能给我们带来佛法的利益，同时也给我们带来了吉祥。所以礼拜僧是最吉祥的一件事情。
特别是末法时期，佛走了以后，僧人住世，这是很重要的一个大利益。反复强调称赞，并不是因为我是僧人才这么称赞，也不是为了获得居士、大家的拥护而来说这些问题的。是因为这是一个实相，是个真实的利益，不能空过。
我主要强调什么呢？就是说我们应该时时地，不能说只等到法会，才有组织地上寺院。平时如果有时间就可以到寺院去，哪怕去一趟，说我去一个小时，去拜一拜，回头就走，这都可以。如果有时间，你可以干点活儿，这都可以。不是寺院需要什么供养，需要什么，这不是主要的，主要是你对僧人这个僧相生起的恭敬心。常见一见僧人就会提起正念，知道三宝住世，那就等于知道你还有自性，还能成佛，这是一个道理的。
要真修行，就应该放下贪图发财的念头。不要在为钱财而劳累一辈子，应该放下对这些东西的执着。做自己该做的喜欢做的事情，不再为钱财而辛劳，而作努力。因为你一旦发财了，就会想着要更多。更多了，有想着如何守住，如何让子孙不会败掉。所以你一辈子都在为钱财而辛劳。一辈子都在做钱财的努力。那你还如何修行？其实你无须为钱财担心，因为你自己的能力，完全可以养家糊口。虽然没有发财做富翁，没轿车豪宅。但起码衣食无忧，吃穿住用还是不用愁的。这就够了，行者应该安于平淡，清茶淡饭，能有饭食充饥，能有房屋安身，这就够了。这样有利于身心健康。也有利于子孙的健康成长，培养健全的人格。所谓“有钱难买少年穷”啊。对孩子不要太过于溺爱，不要让他们从小就养尊处优，娇生惯养。而应该培养节俭，勤劳的美德。
佛说一切法，为治一切心；若无一切心，何用一切法？佛陀说法，就是要治众生的八万四千种烦恼病。所谓勤修戒定慧，息灭贪瞋痴，用戒来治贪，用定来治瞋，用慧来治痴，身心才会解脱清凉。
扫描二维码分享到微信或朋友圈
