除了下三途外，比人类条件更为优越、其生存空间在人之上的是天道。天，在佛教里解释为光亮，是代表着高兴幸福，足见是抱负的去向。天堂不仅为别的宗教所崇拜，并且也为通常人世人所向往，不过他们所以为的天只要一重，而佛教说的天有三界诸天。其间，欲界有四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天的六重天；色界有梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色终究天的十八重天；无色界有空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天的四重天。这还仅仅从一世界来说，世界中有无量无边的世界，能够想见天堂之多。欲界天纯粹是愿望的高兴，所谓吃穿住极尽奢华、种种娱乐应有尽有，比人世要殊胜千倍万倍，真所谓但受诸乐、无有苦楚，天子天女天天游戏欢笑、高兴无比，欲界天人多由人世修福而来。其次的色界、无色界天，却是通过人世修禅定而来，所以也叫禅天，天上甚深的禅定所产生的高兴，比起欲界天的欲乐更殊胜百倍，跟着他们所修禅定的深浅程度不同，因此所升禅天的等级也有不同，其禅定境地越殊胜，享用的寿数也越长。不过，无论是生在哪重天，即使他们在天上享用了千年万载，但享用的福报也都有竭尽告缺的一天。福报享竭尽时，他们还得跟着自个的业力，或是蜕化三恶道中沦为傍生、做鬼、下地狱，或是下生人世作人，临将蜕化时，在他们身上会出现五种衰象，即是身上光亮不见，头上的花缦干枯，宝座摇晃不安，身上香气不再，并且腋下会宣布恶臭，早年身边附近有天女盘绕、随从随行，此刻也都四散而去，只留下他自个孑立一人。当五衰象出现时，他们是苦楚不已、烦恼不尽。特别是他们具有神通，明白自个即将蜕化到什么地方去，可想而知这时他们是多么的无法。阐明天上的福报固然是极好，但终归要蜕化的，并且福尽将蜕化时五衰象闪现带来的苦楚，还不如在人世好。
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