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佛说:慈悲的智慧

佛说修行

有许多人跟我谈到,他们旅行到贫穷国家时,经常看见满街的乞丐和游童,虽然心中悲悯,却又为了自己的爱莫能助而备感煎熬。总不能从此闭上眼睛,不看这些人间的苦难,他们问我,究竟该怎么做才是有智慧?

其实,在地球上有人类生存的地方,就有各种令人心生悲悯的人物和现象;所以,人世间是最能令人发菩提心的所在。看见各种人间疾苦而起了慈悲心,我们就可以说是有“善根”的人;如果看见受苦受难的众生而无动于衷,那就是麻木不仁了。

不过,即便是誓愿普救众生的佛菩萨,也不可能在同一时间或一生之中救遍天下所有的人,就像地藏王菩萨即使发了“地狱不空,誓不成佛”的大愿,也因为不断会有众生进出地狱而永远不能成佛,佛菩萨尚且来不及救度一切众生离苦得乐,更何况是凡夫如我们呢?

了解到这一点,我们布施做慈善工作,就只能依自己的智力、财力与时间,选择跟自己志趣最接近的对象,做重点性的服务。比方说,我们要照顾智障儿童,只能选择某一所相关机构,参于其中一部分工作,这样才有可能长远而持续;不然,用力过猛,一下子把自己的力气都耗光了,不但做不完全部的慈善工作,反而可能把自己都拖垮了,这并不是有智慧的作法。所以要量力而为,细水长流。除此之外,也要设法厚植救济众生的能力,让自己有能力承担更多责任,好为更多的人服务。

另外,我也认为,为了抛砖引玉,‘为善要让天下知’。一个人的能力有限,以有限服务无限,绝对不可能,所以要激发大众的慈悲心,呼吁更多人参于慈善工作,以无限来服务有限,力量无穷。而且,能开发别人的菩提心,让他们也有布施的机会,也是一件大功德。

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