学佛修行的人特别需求有福报！有些人很想为弘法利生做一些工作，但因没有福报，所以经常呈现各种违缘：有时四大不调，有时心里烦恼呈现，有时遭到恶友引诱，这样就很有或许中止自己的发心；
而有些人，他们很想在幽静处好好依止善常识闻思修行，但往往呈现一些预料不到的事，这些都是福报不行的原因所造成的。
修行之人真实的妨碍是什么呢？不要说成办出人间的事，便是做人间小事，没有福报也不或许成办，所以福报非常重要。修行之人，真实的妨碍是缺少福报！
佛陀曾经在《佛说国王五人经》中讲过一个故事。
往昔有位国王，他有五个王子，个个具有专长：一个王子的才智最高明，一个王子的工巧最精深，一个王子的容颜最庄重，一个王子精进最超胜，一个王子的福报最为深沉。他们都自认为是最优异的，因而常常争论不休。
后来，福报榜首的王子成为释迦牟尼佛，才智榜首的成为舍利子，工巧榜首的成为阿那律，容颜榜首的成为阿难由此看来，福报的确最为重要。
修行之人怎么才干取得福报？福报既然如此重要，怎么才干取得呢？世上的事物都由缘由造就，福报也不破例。而福报的缘由不在别处，就在心中人心中种种贤善的道德，人一旦具有这些道德，不只此生高兴，来世也会夸姣。
就比如三块地，农人花费相同的时间去耕耘，阳光、水分、空气等缘由也相同，可是一块地的庄稼成长旺盛，另一块地庄稼长势一般，还有一块地底子没有长出庄稼，为什么会呈现这种差异？
那就不得不调查一下种子，假如地里底子没有播下种子。每件事的缘由，除了肉眼可见的之外，还有看不见的深层要素。
修行的福报，必定要依托勤作，一点一点堆集。怎样做才干敏捷堆集呢？财施，法施，无畏施，你制作夸姣的缘起，因果将在当下未来报答你。
发心并行持助他，并你将受用满意；慈善放生，使之回归自在，你将收成健康长寿和来世眷属；安慰赋闲失恋失婚的友伴，爱语劝慰赐予无畏，悦意温暖的环境将与你为伴。
有句古话说：一福压百祸。有了福德，便能遣除修行的妨碍。
若能以菩提心摄持施舍，则此施舍即为满意佛果之因，故其因即便很小但果决议很大，哪怕只施舍很少的资产，此福报也会在未得佛果之间永久增加不尽。
财富生不带来，死不带去，咱们在留有必定财富作为日子的保障后，应量力而行堆集轮回中的福慧资粮，切勿因小气而错失良机。
《贤愚经》云：莫想诸善微，无益而小看，水滴若堆集，逐步满大器。作为修行人，咱们理应从小的善行开端做起。在任何地方、做任何工作，心缘善法，多做善事，勿小看集腋成裘。
发心广阔，对境殊胜，果报的增加无法形容，哪怕小小的一点施舍都能累积广阔资粮。
贫女年嘎姆用乞讨到的铜币供了一盏油灯在佛前，并发愿说：今日我以小小的一盏灯供养佛，以此积德行善愿我将来具有才智灯，并遣除一切众生的无明漆黑。
目犍连第二天发现一切的灯都灭了，贫女供养的灯仍旧亮着，并且无法平息。世尊看见后授记道：年嘎姆未来将会成佛，佛号灯火如来。咱们千万不要小看细小的施舍，认为细小的施舍没有福德。
修行路上，真实妨碍咱们的是缺少福报！新的一年，你我一同堆集资粮，奉行佛陀的教法，自利利他，发挥慈善喜舍的精力，缔造和谐社会。
南无阿弥陀佛
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