答：真正的杂修杂念是什么？有分别地念是杂念，有分别地修是杂修。没有分别地念，没有分别地修，是真正的专念、专修。念佛，念一尊佛也行，念一千尊佛也行。实际上，念一尊佛就是念一千尊佛，念一千尊佛就是念一尊佛，因为三世诸佛是一体的。比如，一个人念一尊佛，另一个人念一千尊佛，也许两个人都是杂修杂念，也许两个人都是专修专念。为什么这么说？如果你念一尊佛，修一尊佛时想我只能念一尊佛，我不能念别的；我只能修一尊佛，我不能修别的。这就是有分别了，这就是杂修杂念。但也可能是专修专念，三世一切诸佛都是一体的，我念一尊佛等于念一切佛，我修一尊佛等于修一切佛。如果你真正弄明白了这些道理，就是专修专念。
我念一尊佛就是念一切佛，我修一尊佛就是修一切佛，念一百尊也是念一尊自己的本尊，我念哪尊佛都是念阿弥陀佛我念哪尊佛都是念观音菩萨我念哪尊佛都是念莲花生大士、金刚萨垛。这就是专修专念。这样念一尊也是专修专念，念一百尊也是专修专念。如果怕这尊菩萨不高兴，就念这个；怕那尊菩萨不高兴，又念那个，这样有分别的念，就是杂修杂念。
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