念佛最忌讳的就是用散乱心念，心里妄念太多，杂念太多，心力就不能集中。散乱心念佛没有功德，只是阿赖耶里面种个种子，这一生当中不得受用。印光大师慈悲，告诉我们用十念记数的方法，从一句至十句，念得清楚，记得清楚，听得清楚，这个办法能摄心，不让杂念进来。
为什么会有杂念？
因为放不下，牵肠挂肚的事情太多了。真放下，杂念就没有了；真放下，念佛就见佛。
清净心、平等心、觉心都是真心。放下执着就得清净心，于世间、出世间一切法不再执着了，能随缘，得清净心是阿罗汉的境界。再放下分别，得平等心，是菩萨境界。最后把起心动念也放下，那就是大彻大悟、明心见性，就成佛了。
一般凡夫为什么放不下？
因为不了解事实真相，样样都当真，不知道宇宙之间的所有现象是假的，是无常的，我们随时都会失去它。人命无常，谁有把握保证自己明年还在？不能保证，一口气不来，这一世就过去了。所以印光大师教我们把“死”字贴在额头上，就是对那些放不下的人说的。真要有这么高的警觉，天天用这个字提醒自己，这个人念佛一定往生。
如何修清净心？
念佛。心里只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都不要放在心上，心就清净了。我们眼见色、耳闻声，当六根（眼耳鼻舌身意）接触六尘（色声香味触法）境界时，统统把外境放在心上就麻烦了，我们的心动了，心被染污了；心动就不平等，心被染污就不清净，这样不会觉悟，只会迷惑。
佛不是让我们不看、不听，不是的，是让我们看了、听了却不放在心上，永远保持清净、平等、觉，恢复我们的清净、平等、觉。清净平等觉就是真心、就是佛心，那个心就是佛。这样做，就是“是心作佛”。
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