什么是观音法会又有哪些程序？

在中国、日本、韩国，说到“观世音菩萨”、“观音老母”，那是没有人不知道的。菩萨的圣像金容，在都市、村庄、船上，差不多有人烟的地方，都有人供奉。

“家家弥陀佛，户户观世音”，从这两句话可以看出观音菩萨的慈悲深入到每一个家庭中。

农历二月十九日是观世音菩萨圣诞，六月十九日是观世音菩萨成道纪念日，九月十九日是观世音菩萨出家纪念日，这三天，各寺院道场都会举行观音法会乃至打观音七庆祝。一般民众也都会相偕至寺院礼拜，以感怀菩萨的大慈大悲。

观音法会

杨枝净水赞

南无大悲观世音菩萨（三称）

开经偈

普门品

观音偈

称念观音圣号、绕佛

三皈依

回向

午供

开示说法

观音七

杨枝净水赞

南无大悲观世音菩萨（三称）

开经偈

普门品

观音偈

观音圣号（绕佛）

归位（坐下继续念佛）

止静、开静（继续念佛）

三皈依

回向

我们礼拜观世音，尊敬观世音，纪念观世音，主要是为了学习观世音菩萨的什么功行呢？

观世音菩萨三十三应化身以及普门示现，度化众生的事迹，实在是我们的榜样。

自在只有我们自己才能去创造，如果我们能自在和任何人相处，任何事我们能自在处理，任何道理我们能自在通达，一颗心能使它自在无碍，任何时间我们都能自在修持，任何逆境我们能自在克服，时时能做到随人自在、随事自在、随物自在、随心自在、随缘自在、随境自在、随处自在、随时自在、随理自在，那么，我们自己不就成了观自在了吗？

我们可以没有金钱、没有爱情、没有学问，什么都可以没有，但是不可以没有慈悲。一般人只是对喜爱的人慈悲，对不喜欢的人就不慈悲；只对自己家属亲人慈悲，对外人或不相干的人就不慈悲。这都是因为缺乏平等的慈悲。而我们要学习观世音菩萨的是以平等的慈悲、无相的慈悲、积极的慈悲、无对待的慈悲以及无贪求的慈悲去对待一切有情众生。

《普门品》中，佛陀一直赞叹观世音菩萨的慈悲，无尽意菩萨闻后，就将代表智慧的璎珞供养观世音菩萨，表示度众不光是要有慈悲，更要运用智慧；而观世音菩萨却不肯接受，这是因为在他的慈悲中已经具足智慧，并不是没有原则的滥慈悲。最后在释迦牟尼佛的解说下，观世音菩萨接受了璎珞，将其中的一份供养现世众生的领导中心　释迦牟尼佛，另一份供养代表一切有情的真理法身　多宝佛塔。由此可见，观世音菩萨慈悲中的智慧是多么清净庄严啊。

悲伤的时候有欢笑的表情，欢笑的时候有悲伤的挂念。

忙碌的时候有轻松的感受，轻松的时候有忙碌的进取。

贫穷的时候有富贵的自尊，富贵的时候有贫穷的谦虚。

急躁的时候有缓慢的修养，缓慢的时候有急躁的精神。

受苦的时候有快乐的观念，快乐的时候有受苦的心情。

发怒的时候有慈悲的心肠，慈悲的时候有发怒的认真。

得意的时候有失落的想法，失落的时候有得意的喜悦。

拥有的时候有喜舍的个性，喜舍的时候有拥有的感受。