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佛教名相——三毒

佛教常识

 在咱们的心中,有三个不良分子盘据,不时在毒害著咱们自个,那即是三毒烦恼。人生所以不能安闲、不能安泰,即是有了贪嗔痴三毒的作乱。1.贪毒:这是因爱而生起的,染著自我为基地,固执有关自我的全部。例如:充塞在心中的是我的亲人、我的财富、我的声誉、我的一切等。有了贪心,就会顾恋曩昔,耽著如今,企求将来。为了贪图安逸,所以松懈低沉。因此,贪毒之为害,非常大。由于有贪,所以有爱、有染、有欲、有求;此外,固执、吝啬、谄曲、我慢等都跟著而来。人到无求品自高,由于贪毒,咱们崇高的人格因此蜕化了。2.嗔毒:这是因不爱而生起的,不满现前的外境,不满所遇的人事。例如:口蜜腹剑是隐藏的嗔毒,怒目狰狞是外现的嗔毒。有了嗔心,就会破口谩骂,举拳打人,恨地怨天,咒骂神明。为了嗔恨眷属,就会离家出走;为了嗔恨兄弟,就会谋杀加害;为了嗔恨用物,就会恣意摔坏;为了嗔恨遭遇,就会怨你怨他。所以,嗔毒之为害,非常大。由于有嗔,所以有忿、有恨、有恼、有覆;此外,还有骄慢、毁谤、嫉妒、毒害等,都会跟著而来。嗔心能烧诸善根,由于嗔毒,咱们善良的心性因此损害了。3.愚痴:这是因邪见而生起的,对真实的无知,对虚妄的固执。例如对事理过错的知道,对因果倒置的看法。有了痴毒,就会宣布貌同实异的言辞,就会生起糊糊涂涂的思想。为了愚痴不明,就会不应该说的而说、不应该想的而想、不应该做的而做;就会不知善恶、不知因果、不知业报、不知凡圣。所以愚痴之为害,非常大。由于有痴,所以有见、有疑、有邪、有妄;此外,还有不信、昏沉、愚蠢等,都会跟著而来。愚痴无明生众苦,由于痴毒,咱们光亮的自性因此迷暗了。(转载自佛光出版社《法相》)

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文章点评
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