问：有的预知时至要往生，叫来佛友助念，但几回都没走，是不是这儿面有差错呢？大安法师答：有些工作没有到达预期的效果，我们一定要从本身找原因。正信正见非常重要。念佛往生是真诚地面对自己，处理自己无量劫以来的切身大事，不是向外面去扮演的。昔慧远大师在念佛禅定中，三次见阿弥陀佛，皆沉厚不对别人讲。大行法师念佛三七日，见琉璃地，亦未对人说。他预知时至后，仅仅将往生的日期及生平念佛的感应，写在字条上，夹在《阿弥陀经》中。往生后，弟子们才了解到他念佛修行的积德行善。这些都值得我们学习。即便预知时至，也不是说你有多了不得，有多大的积德行善。这是由于我们诚实念佛，阿弥陀佛痛惜我等众生，以各种方法诸如在梦中给我们预告一下，让我们得到定心安泰，在这时分你也不要处处张扬自炫，我有多大本事。有这样的燥妄心，大多要吃亏栽跟头的。在啥时分往生，怎样往生，不要挂在心上，我们只需念佛，只需诚实诚实、称念佛名，阿弥陀佛就慈悲不舍我这个烦恼的众生，为我们处理存亡大事。至于度众生一事，阿弥陀佛天然会有各种的善巧便当令众生发生决计。我们业障深重的凡夫先处理自己的疑问，不要念念都想着扮演给别人看。这之间或多或少，或显或隐地夹着虚荣心，其效果自己真就成了闹剧艺人了。中国大陆若干年来发生的几起往生闹剧，一则疑误众生，让社会人士对佛教发生小看，另一方面也损害了当事者自己。所以念佛行人的正信正见是不可或缺的。
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