佛教将影响人命运、福祸的业力分为三种,即身业、口业、意业,指人的行为、口德、心念。业力清净的人,懂得存好心、说好话、做好事。“一切唯心造”,人的心要正,念头要清净,才能感召来好运;人的行为要有德,不做损人不利己的恶事恶行。
除此之外,就是一定要注意自己的口德,懂得慎言止语,以免造无妄之灾。嘴是福祸无门,言语清净的人,吸引来的都是福气;言语恶毒之人,吸引来的也多是灾祸。因果不空,以下这4种话要少说,小心祸从口出!
一、妄语
何谓“妄语”?“妄语”简单来说,就是说些虚假骗人的空话、大话。生活中,许多人总是有事没事,爱和别人开玩笑,说些有的没的东西,说话毫无顾忌,给别人带来麻烦和损失,这样的人多半没有福气。
但凡是那些在人群中叽叽喳喳、口无遮拦的人,多会感召灾祸,损自身的福德。“病从口入,祸从口出”,因果之报,丝毫不虚!
二、两舌
“两舌”就是在人背后造谣、扯是非、传闲话,人家前一套背后一套。俗话说“有人的地方就有是非”,遇到是非之人,我们一定要远离,同时自己也不要成为“是非”小人。
爱在背后嚼舌根、缺口德的人,他自身也不会有什么好下场。在佛门里,造谣、口业严重者,是要下“拔舌地狱”的,堕入恶道受苦。“静坐常思己过,闲谈莫论人非”,这是做人最起码的德行,嘴上刻薄、缺德,缺的更是自己的德。
如果有人在背后造谣、骂你该怎么办?相信很多人都听说过佛门里《寒山问拾得》的故事。寒山和拾得本是佛教天界的两位罗汉,在人间化作苦行僧。一日,寒山受到人欺辱,气愤至极,问到拾得:世间有人欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处治乎?拾得曰:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他?
万事自有因果,多修忍辱,也是在为自己修福修量。
三、绮语
绮语,大概意思就是指人轻浮无礼,说些无意义的引人生邪思、邪念的话。佛门里常说“万恶淫为首”,若人生邪淫或引导他人动邪念者,皆为损人善根慧命之缺德恶行。人心不清净,说出的话也多不干净,口业不吉祥,多为损福之兆。
四、恶口
常言说得好:口是伤人斧,言是割心刀;出言要有尺,戏谑要有度。人的嘴也是自身非常厉害的“风水” ,嘴上无德,自身的风水也自然好不到哪里去。
有句话叫:命好心也好,富贵直到老;命好心不好,福变为祸兆;心好命不好,祸转为福报。一个人内心善良,说出的话自然和煦,使人如沐春风;一个人心地不好,则往往出口伤人、面相嗔恚。
其实,骂人就等于在骂自己。给大家讲一个佛门小故事。佛陀在世的时候,一日,佛陀在外弘扬佛法时,遇到一人辱骂、恶语相向,很多人易动怒、生气。
然而佛陀却为众人开示道:如果有人送你一件礼物,你不接受,那么这件礼物是不是还是属于送礼物的那个人?同样的,如果有人骂你,你不接受,那这个人是不是在骂他自己?众人恍然大悟。
其实,我们在造口业,刻薄别人的同时,也把自己的福报给消耗殆尽了。世界是个回声,我们对他人所作的,其实就是对自己所作的,最终都会回到自己身上。所以,嘴下留德、善待他人,也是在利益自己。
《佛说吉祥经》里说道:言谈悦人心,是为最吉祥。多随喜赞叹别人,自己才能多感召来福气。伤害他人,伤人三分、自损七成。“别人待我是因果,我待别人是修行”,善护口业,人生自然多吉祥安乐。感恩阅读与分享,南无阿弥陀佛。
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