守着化身窑的和尚

慧明仍然记得师父荼毘时的场景。四众弟子们浩浩荡荡布满山头，听老和尚们说那场面多少年都没见过了。

虽说出家人应看淡生死无常，但当慧明亲眼看着师父的法体被推进化身窑的时候，内心的悲痛令他几近崩溃，但他不敢做声。整个送行的队伍似乎都也在憋着那股巨大的悲痛。

荼毘后，慧明和几个师兄弟一起在化身窑旁守了七天七夜。

开窑的那天，聚了更多的人，大家都在期盼，期盼着那象征着修行境界的东西——舍利。化身窑打开了，几个老师兄拿着筷子端着碗，在灰里来回扒拉着，外围的大众不停的往里看。慧明也同样期待，师父的身体化为微尘，为众生最后一次说法，说这世间的一切都是无常，哪怕是我们深深爱恋、执着着的躯体，舍利是师父留存在世间的一部分。

师父一共留下了几十颗不同大小的舍利，大部分被供奉在师父经常驻锡的寺院，还有一些被供奉在师父当年恢复的各个庙里。

慧明怔怔地看着化身窑，这也算是师父最后走过的地方吧。他决定留下来，留在这个出家人人生最后站点的地方。

化身窑已经不知道看到过多少出家人在它体内化为灰烬，它的内壁早已熏黑，外面的砖壁也已斑驳。肉眼可见的青苔告诉人们不是每天都有人被送过来，这是一座很有历史的化身窑，自然不是所有的出家人都有资格在这里化为灰烬。

一晃，十几年已经过去，

慧明看到了很多出家人被送过来。

在他的记忆中有那么多的故事……

那是一个阴郁的下午，一个年轻的法师被送过来。虽然年轻，但已是远近闻名。然而送他最后一程的人却寥寥无几。这位法师平素里很有原则，不肯服软，自然得罪了许多权贵。刚圆寂，尸骨未寒就开始被批斗，有血性的一些弟子不满，就替这法师说几句话，也是立刻被打压。这法师的荼毘冷冷清清，不过也好，没有嘈杂的人也落得清净，不至于哄哄闹闹反倒令人乱了正念。这也是这法师的福报吧。

一个德高望重的老和尚圆寂了，两序大众送往生的唱念声令人动容。老和尚一生为佛教、为国家做了很多贡献，政府部门也来了好多领导。老和尚被放进化身窑，随着主法者一声“烧”！熊熊的大火瞬间生起，这时几人拎着几桶不知道什么东西，倒进热舌舔舐的化身窑。通过微弱的火光，慧明看到那是各种颜色的，晶莹剔透的圆形东西。三天后开窑，从里面捡出好多舍利，各种颜色，各种大小，令人眼花缭乱。实在分不清哪个是真，哪个是假？抑或有没有真？有没有假？

宝月寺的住持是一个非常有主见的人，自己的什么事情都能安排的妥妥当当，在法务上一辈子安安分分领众熏修，但一死，什么事情自己都做不了主。荼毘那天，老和尚的大徒弟请了诸山的很多长老、政府部门、商界有头有脸的人物。为了此次的荼毘，这位大徒弟还特意买了好些个名贵的檀木做焚化柴用，并还特意搜肠刮肚的写了一首荼毘用的偈子。

开窑了，大家伙迫不及待的去捡舍利，突然一个人惊呼，好大的舍利。大家伙往那边一看，只见那个人用筷子挑了一个翠绿色长条状不规则的东西，大约5厘米长。大家纷纷赞叹老和尚果然有修行啊，老和尚的大徒弟连忙拿着黄布铺底的锦盒过来捧着走了，边走边不停的往头上碰碰。慧明怎么看怎么像是老和尚袈裟上的衣钩，怎么就成了舍利了？

化身窑不仅烧尸体，还烧人心。尸体能够焚毁，但是有些人的心怎么烧也烧不化，当然并不是因为他们已经修炼成金刚心。

化身窑里留下的东西不仅仅是修行者想要显示给世人的痕迹，还有世人想要老和尚们留下的痕迹。这似乎已经不是由里面逝去的修行者决定的了，而是由外面活着的人决定的。

慧明还时不时的回想当年师父荼毘的场景，回想那时的众人，回想那时装舍利的水晶塔。

慧明决定离开了，他不愿意死后在化身窑里被焚化，他更愿意死后在一个无人问津的地方慢慢的腐烂，慢慢的跟大地融为一体，或者成为飞禽走兽们的一顿餐食。他祈祷当他离去时没人管没人问，更没有任何人有任何期待。