什么是“法”，一般人总以为修行，就是要特别找个地方、找个时间做身语的修持，做做仪轨念诵之类的功课。
但这样有个危险，就是：走出佛堂，就忘了佛法。事实上，所谓法，是一种改变身心的方式，尤其是心灵。
贪心重的人，经由不断提醒自己改变，贪心渐渐变小，这就是修行；嗔心重的人，经由不断提醒自己改变，嗔心渐渐变小，这就是修行。
向内修持，转变自心，才是佛法。所以，工作、日常生活，都可以修行。以我自己的经验来说，我觉得越来越忙，从事课诵的时间越来越少。
但我随时观察自己的心和身语行为是否利益他人，这是我不共的修持方式。记得小时候每天都有早、午、晚课，每次至少一小时，但那时常常当成例行功课。
但现在接触到很多朋友，结了很多善缘，现在我连在个人时间、甚至睡眠时，都还会感觉到和朋友在一起，并未远离朋友们，这对我来说，就是活生生的修行。
以前禅修的所缘境不够清楚，现在则活生生地在眼中、在心中，帮助别人、利益别人，现在对我是活生生、热乎乎的东西。
“不要忘记众生，这是很重要的”，无论到世界任何地方，眼里所见、心里所想，无不是众生，这是大乘修行的重点。
“不忘众生，不舍众生，随时忆持众生”，这样佛法的基础就扎实了，修行要先感动自己。
如果能够活生生感受到众生的苦乐，这样你才会由衷想改变自己、调整自己的心，这样感动自己的缘才会俱足。
一般比较自我的人常想：我就是这样啦，我有自由，也过得不错，为什么要改变自己？“当你想着别人，就会想要改变自己”。
当你更在乎别人的苦乐，激励自己改变的缘就具足了。心中放着众生，这是很重要的，对众生的关爱，像珍宝一样放在心里，一切烦恼的对治法，才会发生作用。
因为我知道我心中有慈爱的珍宝，所以我真诚想改变自己来利他。就像是当你遇到一个最爱的人。
当下你所有的疑惑都消失了，其他东西也都不需要了，你决定可以跟他过一生了，菩提心，就是这样。一旦你有了清楚的目标之后，修持佛法并不困难。
否则学佛只是会让你变得更忙、妄念更多，只是多了一大堆见解、多认识了一大堆本尊，那只是教条式的佛法，要在生活里真正的利他，这才重要。
噶玛巴教言
大宝法王噶玛巴法语平台
带给你智慧、温暖和力量
gamabaJY
扫描二维码分享到微信或朋友圈
