迦旃延向国王许下诺言，回去后搏命的思考，但是这偈文所指的疑问，并不是用思考幻想就可以理解。一定要一位大觉者才干答复。
迦旃延到了没有办法的时分，只得去求教他人。首先他到富兰那迦叶那里讨教，然后又再逐个的去请问六师外道，迦旃延觉得他们的答复都是肤浅之见，和自个知道的相同，并不是那偈文的真意。
迦旃延在处处碰壁后，他想起了佛陀。虽想起了佛陀，但是他还不肯前去求教。他心里想，这首偈文是天上的文字，有资历的威望老婆罗门都不知道，年岁还很轻的瞿昙（佛陀在俗的名字），哪里能知道呢？后来他又想回来，舅父别世前，再三的叮嘱，佛陀成道后，一定要去跟从佛陀学习，但年青的瞿昙怎么能成就功行满意的佛陀呢？最终他总算想通了，悟道是不依年龄巨细来决议的，因而他就向鹿野苑的方向走去。
古往今来，如果说真实可以答复这首偈文的，的确实确是只有佛陀一个人，不管这石碑上的偈文现实与否，但总是暗示着那意义的深刻。佛陀多年的努力修道，其意图即是要揭开这些疑问的谜底，佛陀的证悟，即是这个疑问最灵活的答案。
拜见到佛陀的迦旃延，觉得舅父的话确实真实不虚。他还没有知道佛陀如大海的智能时，单是佛陀的相好庄重，就使他生起无比的恭敬之心。
迦旃延双手合掌，把偈文诵念一遍，期望佛陀为他答复。
佛陀没有思考，像被碰击的洪钟，也以偈答复道：
王中之王是第六天王，
圣中之圣是大觉佛陀，
被无明所染的谓之愚者，
能灭诸烦恼的谓之智人，
修道除贪瞋痴即离垢秽，
能完结戒定慧即证涅槃，
有我法执著者沈溺在生死海里，
证缘起法性者逍遥于解脱国中。
聪明的迦旃延，听了佛陀的答复，其每一句都流入他的肺腑，心中的一点阴影，像给朗朗的智能之光所驱除。他欢欣振奋，居然良久说不出一句对佛陀感谢的话来，最终他诵着佛陀的偈语仅仅向佛陀不住地顶礼。难怪迦旃延会激动，他听了佛陀的话，当即开悟了，他从此迈进了真理的世界。
佛陀很欢欣迦旃延，嘉许他的善根深沉，而且又再向他说了些法理，迦旃延礼谢后，即奉着佛陀的偈语报答国王，然后向信他的人宣布，他从此要皈依佛陀，做大圣者佛陀的弟子。
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