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婚姻长久的秘诀

佛教故事

王先生的

修养

极好,不论王太太如何烦琐,他从不生气,顶多回一句:老伴,有得完没有?该休憩了吧?可是王太太的动态却会愈来愈大。

有好一阵子,再也没有听到王太太的烦琐声,正本她偷看了王先生写的一首诗:相伴烦琐自有缘,烦琐半世意纠缠;劝君休厌烦琐苦,甘愿烦琐到百年。

从上面的故事规劝全国爱人:无声胜有声,有声更宝贵!比及烦琐动态少的时分,也就去日无多了。大体来说,全国的

婚姻

可分两种:一种是有豪情的

婚姻

,一种是没有豪情的

婚姻

。古代的

婚姻

是受父母之命、媒妁之言,男女双方在成婚往后才开始培养豪情;现代的

婚姻

是自在爱情,男女双方在有了豪情往后才开始议论婚嫁。当然,现代也有奉儿女之命而成亲的。无论是有豪情的

婚姻

或是没有豪情的

婚姻

,人人老是期望

婚姻

可以海枯石烂、百年好合。

婚姻

是人类连续生命的合法契约,是通过群众认同的规矩。有人说

婚姻

是赌钱,有人说

婚姻

是存折,有人说

婚姻

如风筝,有人说

婚姻

如牢笼,有人说

婚姻

是爱情的商品,也有人说

婚姻

是爱情的坟墓,有人婚前对

婚姻

舍生忘死,也有人婚后对

婚姻

视归如死。

古代女子,生来就注定无法与男子享有对等的待遇,也没有自立的权力。女子晚婚了,就会被议论纷繁;成婚后,不能与老公、儿子同桌进餐,老公还可随时找托言休妻;女子除了顺受外,还有必要遵循三从四德--所谓的三从就是在家从父、出嫁从夫、夫死从子,四德是妇德、妇言、妇容、妇工。现代社会女权知道昂首,女性已不再像以往终身只能扮演被分配的人物,因而曾经大男子主义已变为新好男子主义了。

现代

婚姻

讲究男女对等,男女双方有必要互尊互敬、互忍互容,因而胡适把曾经女性的三从四德,改成现代男子应当做到三从四得--三从是太太出门要随从、太太指令要恪守、太太说错要顺从,四得是太太扮装要等得、太太生日要记住、太太叱骂要忍得、太太花钱要舍得。正本,胡适的三从四得是提示现已成婚的男女,应当要彼此关怀姑息、彼此信任,如此才调坚持一个满足的

婚姻

婚姻

中的男女不能有要改动对方的主意,而是彼此习气对方、敬重对方,彼此给对方空间。如今有人为了彼此挤牙膏、脱袜子的办法不一样而离婚,就是太将

婚姻

当儿戏;也由于彼此不懂得交流,不愿制服对方所造成的。

古希腊哲学家苏格拉底有个桀、烦琐的老婆,常常让苏格拉底在世人面前赤贫为难。有人问苏格拉底成婚的下场是什么,他说:娶一位好老婆的男子,会变得高兴;娶一位坏老婆的男子,会成为哲学家。

婚姻

中的男女有必要支付忍耐,还要学习睁一只眼闭一只眼,忍受对方的缺陷。

婚姻

中的男女有必要学习倾听,不能事事追根问底,要能不时宽恕对方的差错。

佛光菜根谭

良伴非天成,同处中应当要:

多一分诙谐,少一分计较,

多一分谅解,少一分争持,

多一分关怀,少一分责怪。

女性的兵器

充分之谓美,充分而有光芒谓之大。

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