天天念佛、念咒就叫精进吗？

藏传佛教Buddhism 2022-10-17 21:10

首先，大家要认识精进的本体。什么叫精进?“我天天上课打坐，或者天天磕头、绕殿等等，这应该叫精进吧?”不一定。“我天天念佛、念咒，已经念了一亿遍佛号或者咒语，这应该是精进吧?”也不一定。精进是一种内在的东西，也是一种心态，即喜爱善法。

如果你内心并不喜爱善法，即使你天天绕大殿、磕头，天天念佛、持咒，天天上课、打坐，都不是精进。很多人都勉强地做、假装地做，也是为了在别人面前装修行人嘛，

尤其是我们这些出家人，都是在施主面前装修行人，虽然你每天上课、打坐，但是内心很勉强，没有一点儿意乐和法喜，整天愁眉苦脸地做，这不叫精进。即使你表面上做得再好、再勤奋，也没有用，这不是精进修行。

什么叫精进?虽然你念得不多，上座的时间不长，在表面上做得不多，但是，法喜充满，这叫精进。有的人在表面上看没有念多少、做多少，上座或念经的时间都很短，也许他身边的众生认为他不精进，但实际上他是精进的，他才是有修行的。

比如寂天菩萨在那烂陀寺的时候，表面上也很不精进啊，甚至被称为“三想者”，意思是他只有三种想法，只做三件事情：吃饭、睡觉、拉撒(也有一种说法：行走)。表面上看似不精进，但实际上他才是真正的成就者，才是真正的修行人。

你可以少念、少坐，但是一定要精进，心里一定要有这种欢乐。无论是念佛、持咒，还是上课、禅修，本来都是一件很欢喜的事，本来就是一种无比的享受，你为什么要这么勉强、这么痛苦呢?这是因为没有明白这些善法以及无漏的功德的真正价值、真正作用，所以生不起喜爱之心。

举个例子，大家喜欢人民币，喜爱自己的家人。你为了家人，怎么都行;你为了赚到人民币，怎么都行。这都是因为我们喜欢、喜爱，否则不可能这样。你现在应该对“喜爱”有所体会了，观察一下：我们现在对善法以及这些无漏的功德，爱还是不爱?喜欢还是不喜欢?自己看看吧!

上大殿做课，在禅房打坐，这都是善法。你不愿意上大殿，不愿意做课，不愿意上禅房，不愿意打坐，这都是不爱、不喜欢。可以说，你失去精进了。若是这样，你不可能积累资粮，也就无法成就佛果。

念佛念咒精进

相关微文

文章点评

2024-02-03

原来每个人身边都有护法神

梦参老和尚曾经讲一个真实的故事，他在北京有个师父，这个师父不会敲法器，也不会做法师，他要盖庙，也没有信徒。怎么办？他就每天拜地藏菩萨，拜了三年，业障消.. <详情>

藏传佛教Buddhism

2024-01-18

索达吉堪布：有困难，找护法！

不管是藏传佛教、汉传佛教，均离不开护法神的大力护持。自古以来的高僧大德，都有护法神以显现、不显现的方式来相助，若仅依靠个人的力量来战胜一切违缘、圆满一.. <详情>

藏传佛教Buddhism

2024-01-07

佛像突然碎了会不会有什么灾难呀？

学佛是为了解脱成佛学佛不是强制你做什么不做什么，学佛是为了解脱、成佛。我们学佛的好处就是了知六道轮回的真相，知道除了肉眼可见的人道、畜生道。还有肉眼看.. <详情>

藏传佛教Buddhism

2024-01-01

出离心，并不意味着是逃避心！

出离心不是逃避心，生起了出离心并不会逃避现实，不会影响正常的生活与工作，因为生活与工作也是在了缘、了债。这时生活与工作就是一种修行，是一种解脱的方法，.. <详情>

藏传佛教Buddhism

2024-01-01

在家弟子如何最快最多地累积福报？

佛经中有记载：生活中，用钱财可以做的七种功德有：建造精舍、建造藏经阁、建造僧人的住所、提供僧人的衣物饮食、照顾久病之人、饥荒时节做布施、给外来者提供庇.. <详情>

藏传佛教Buddhism

2023-11-09

宗萨钦哲仁波切：作为一个佛教徒就是要有点“与众不同”！

“今时今日，每当我们祝别人“好运”时，不幸的是，我们总是会将所谓的“运气”与物质挂钩。当然，我并不否认“运气”与钱财或金银等物质相关。它们肯定是有关联.. <详情>

藏传佛教Buddhism

2023-11-09

“瑜珈士”之称不是什么人都可叫的！

恒修瑜伽士境界，并非唯由观察生。这就是真正的瑜伽士的境界，不是通过观察或者思维而生的。这种觉受，内心的那种明了，不是通过观察而生的，不是通过思维而生的.. <详情>

藏传佛教Buddhism

2023-11-09

护法善神是否护持你，差别就是这么大！

你有了善神护法的护持，这个力量不可估量。反之，做什么事情都很难成功。比如，若没有善神护法的护持，一万个人去反攻敌人，很难取胜。若是有善神护法的护持，哪.. <详情>

藏传佛教Buddhism

点击查看更多 >>

天天念佛、念咒就叫精进吗？

相关微文

月排行榜

推荐阅读