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常敏法师答:把好的坏的统统交给阿弥陀佛,怎么理解?

佛教入门

居士:圣道门是把好的交给佛,师父现在要我们把好的坏的统统交给阿弥陀佛,怎么理解?

常敏法师:是啊,阿弥陀佛要荷负我们的生死重担。什么是生死重担?就是我们的罪业。有罪业才会流浪生死,才会来到这娑婆世界。佛要帮我们挑起生死重担,我们就交给他,善业恶业通通交给他。但是有的人把善业回向给阿弥陀佛,积功累德;恶的不敢交,心地羸弱,不好意思面见阿弥陀佛,不敢面对阿弥陀佛。

我们把自己的修行功德回向给阿弥陀佛,那为什么不把无明黑暗的烦恼回向给阿弥陀佛呢?烦恼留给自己,那你怎么见到光明,怎么能破除自己内心的无明黑暗呢?无明黑暗的恶业暴露在阿弥陀佛慈悲无碍的光明下,才会消融。既然你说相信阿弥陀佛,那你就要曝光啊,赤裸裸站在阿弥陀佛面前。阿弥陀佛知道我们罪恶深重,所以说我来荷负你的生死重担,以威神光明消除众生三垢冥。如果你把三资粮回向给佛,贪嗔痴自己还留着,你隐藏了恶,怎么和阿弥陀佛交代呢?佛怎么帮你呢?众生有防范的习气,所以对阿弥陀佛也习惯性地戒备、隐瞒。为什么防范呢?他不相信阿弥陀佛啊。阿弥陀佛到底能不能救我?这就是疑惑,是我们无始以来的习气,隐藏在黑暗中。

居士:那这种人怎么办?

常敏法师:虽然有怀疑,但是阿弥陀佛有这种广大慈悲的愿心,以威神力来消除我们的疑惑,开启我们的信心。凡夫的疑惑心怎么瞒的过阿弥陀佛的慧眼呢?阿弥陀佛的威神光明不可思议,摄受众生无所障碍,他会消除我们的疑惑。阳光来了,无明黑暗总会被光明所破,只要遇到弥陀本愿名号,就不会空过。怀疑也只是暂时的。

观佛本愿力,遇无空过者,能令速满足,功德大宝海

。听闻到这句南无阿弥陀佛名号,结下殊胜的佛缘,不论众生罪业有多么深重,都会被阿弥陀佛的无碍光明破除。念佛众生摄取不舍。

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