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达真堪布
2020-12-29 12:08
佛的智慧都是本具的
2022-02-16
关于究竟果位的分类,可以分为五种:自性身、显现菩提身、法身、报身、化身;也有分为不动金刚身、现前菩..
云散之后,湛蓝的天空自然现前
2022-02-16
一个团体肯定需要有人来主持,否则秩序会杂乱无章。主持者就是上师,“本师圆满”指上师即佛陀。十法界里..
如入禅定的临终境界是靠自己平时的功夫还是靠佛力加持?
2022-02-16
问:为什么业障现前的瞬间,脑袋会一片空白,感觉身体和思维都不受控制,事后什么都想不起来了,就是很多..
学着发心做菩萨
2022-02-16
相续中真正要有利他心,必须要通过修行。 发菩提心的基础、前提条件是慈悲喜舍四无量心。在有四无量心的基..
最究竟的智慧之身
2022-02-16
佛的自性身是现空不二的,清净身也是空性的。这个空性并不是我们所想象的“空”,而是远离言思、超越时空..
水没接满就要慢慢积累
2022-02-16
密宗的“密”,第一层含义是相对自性而言的“如来藏”,第二层含义是相对众生而言的,即保密,次第修行,..
如果做不善的事能使他人高兴,是否可以做?
2022-02-16
问:如果做不善的事能使他人高兴是否可以做? 答:我们都是修大乘佛法的,所以一定要饶益众生,不能伤害众..
缘来缘聚,缘尽缘散
2022-02-16
我们学佛修行,就要去掉对世间的贪恋,否则连声闻和缘觉的果位都无法获得,只能在六道轮回里感受无穷无尽..
你的因缘到了,佛的事业就到了
2022-02-16
“无忘失法性”是佛的功德之一,即佛在利益众生方面不会忘失或不会越时。 只要众生的根基、因缘到了,佛就..
修加行就是渐次登顶
2022-02-16
我们现在是一直在步步向前,每个人修行都有目标和方向。而有些人虽然一下子就接完了灌顶、窍诀等,但是就..
愿菩提心的学处分哪三个?
2022-02-16
问:愿菩提心的学处分哪三个? 答:分自他平等菩提心、自他相换菩提心、自轻他重菩提心。自他平等菩提心:..
斩断痛苦之源
2022-02-16
我们现在求往生、求成佛,都是为了自己。一讲极乐世界的功德,贪心就生起来了:“轮回太苦了,人间太苦了..
让妄念对你束手无策
2021-12-31
分别、觉性就是一念,你看懂了就是觉性,反之就是心、分别念。起心动念并无大碍,不用怕,让它起,然后看..
积累资粮最殊胜的方法
2021-12-30
意幻供养是积累资粮最殊胜的方法。谁做供养?我们。供养谁?供养诸佛菩萨。供养什么?供养三千大千世界清..
佛不可思议的三十二相(三)
2021-12-30
(二十三)由于往昔布施庙宇、宫殿等故,感得能仁顶部显现出浑圆、乌黑、右旋肉髻之无见顶相。 (二十四)..
密宗的清净三昧耶的境界
2021-12-28
mi宗的重点在相上,讲清净的显现。法会仪轨都有mi宗的清净三昧耶的境界——一切显现、色法,都是清净的佛..
佛不可思议的三十二相(二)
2021-12-27
(十一)由于往昔曾倾力将医方明、工巧明等传授他众,故感得能仁小腿如鹿王[瑿泥耶]之腿一般圆润、修长、..
没有见解,一切都是空中楼阁
2021-12-25
mi宗的境界强调“相”,即清净的显现。mi宗主要讲的是相,不是体。或者说不着重讲体,因为之前显宗已经讲..
供养佛菩萨的目的
2021-12-25
佛在经中讲了众多积累资粮的方法,但是最殊胜、最方便的就是供曼茶罗。通过上供或下施来积累资粮时,有实..
佛不可思议的三十二相(一)
2021-12-23
佛的三十二相包括: (一)由于往昔殷勤迎送师长等之故,感得能仁手足掌具足千辐轮相; 简而言之,佛手足掌..
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