法相辞典

【串习】p0707瑜伽八十三卷二十页云：串习者：得随所欲，无艰难故。二解辩中边论下卷七页云：共许此名，唯目此事，展转忆念，名为串习。

【串习加行】p0707瑜伽三十一卷六页云：云何名为串习加行？谓于奢摩他毗钵舍那，已曾数习，乃至少分；非于一切皆初修业。所以者何？初修业者，虽于相应所缘境界，勤修加行；而有诸盖，数数现行，身心粗重。由是因缘..

【卵生】p0707如四生中说。二解俱舍论八卷十一页云：云何卵生？谓有情类，生从卵[谷-禾+卵]，是名卵生。如鹅、孔雀、鹦鹉、雁等。三解集异门论九卷三页云：云何卵生？答：若诸有情，从卵而生。谓在卵[谷-禾+卵]，先..

【卵生湿生不入母胎】p0708瑜伽九卷十三页云：若卵生湿生者，除处母胎，余如前说。

【助伴】p0708瑜伽八十一卷三页云：助伴者：能成次第故。二解此即小乘俱有因。杂集论四卷十六页云：助伴者：谓诸法共有而生，必无缺减。如四大种及所造色。随其所应。非一切聚，定有四大及色等所造。若于是处，有尔..

【沉相】p0708如应远离相中说。二解如四种应远离相中说。

【沉心及策心】p0708俱舍论二十六卷六页云：沉心者：谓染心。此与懈怠相应起故。策心者：谓善心。此与正勤相应起故。

【位】p0708瑜伽十三卷十八页云：云何位？谓受蕴。

【位差别】p0708瑜伽八十一卷十四页云：位差别者：当知有二十五种分位差别。谓下、中、上、三位差别故，苦、乐、不苦不乐、三位差别故，善、不善、无记、三位差别故，闻、思、修、三位差别故，增上戒、增上心、增上..

【更互摄】p0708显扬十四卷十页云：更互摄者：谓诸蕴等更互相摄。二解集论三卷八页云：何等更互摄？谓色蕴摄几界几处？十全，一少分。受蕴摄几界几处？一少分。如受蕴，想行蕴亦尔。识蕴摄几界几处？七界一处。眼界..