法相辞典

【劬劳】p0707瑜伽八十四卷十七页云：劬劳者：谓由彼因缘，正起追求故。

【劬劳所作变异】p0707瑜伽三十四卷五页云：云何寻思内事劬劳所作变异无常之性？谓由观见或自或他，身疲劳性，身疲极性，或驰走所作，或跳踊所作，或趒踯所作，或骗骑所作，或作种种迅疾身业。复于余时，见彼远离疲..

【弟子德圆满】p0707瑜伽九十二卷二十一页云：云何二相、应知弟子、其德圆满？谓于如来无量法教，能了知已；而未得到闻之彼岸。若以得到其彼岸者，要为修行法随法行，证得出离；非为受持。了知是已；如理修行法随法..

【弟子众德圆满】p0707瑜伽九十二卷二十三页云：云何二相、诸弟子众、其德圆满？谓诸弟子、最初忍受大师所见。谓诸法中空无我见。由是因缘，于诸法中，不增益我，起邪执着；亦不毁坏世俗道理。胜义乐故，无所随从；..

【但一座食】p0707瑜伽二十五卷十九页云：云何名为但一座食？谓坐一座、乃至应食、悉皆受食。从此座起，必不重食。如是名为但一座食。

【但持三衣】p0707瑜伽二十五卷二十页云：云何名为但持三衣？谓但三衣而自支持。何者三衣？一、僧伽胝，二、嗢怛罗僧伽，三、安怛婆参。除此三衣，终不贮畜过此长衣。如是名为但持三衣。..

【但持毳衣】p0707瑜伽二十五卷二十页云：云何名为但持毳衣？谓所持衣，或三衣数，或是长衣，一切皆用毛毳而作。终不贮畜余所作衣。如是名为但持毳衣。..

【狂】p0707瑜伽一卷十二页云：云何狂？谓由先业所引，或由诸界错乱，或由惊怖失志，或由打触末摩，或由鬼魅所着，而发癫狂。

【坐】p0707瑜伽二十四卷十三页云：复如有一、或于大床，或小绳床，或草叶座，或诸敷具，或尼师坛，结加趺坐；端身正愿；安住背念。如是等类、说名为坐。..

【坐观于卧】p0707瑜伽二十八卷十五页云：若复说言坐观于卧；此则显示以现在作意、观察过去所知诸行。所以者何？现在作意位，临欲灭故；说名为坐。过去所知位，已谢灭故；说名为卧。二解如观察相中说。..