法相辞典

【净障】p1002瑜伽三十一卷十二页云：云何净障？谓即如是正修加行诸瑜伽师、由四因缘，能令其心、净除诸障。何等为四？一、遍知自性故，二、遍知因缘故，三、遍知过患故，四、修习对治故。如彼卷十二页至十四页广说..

【净证得】p1002显扬六卷十页云：净证得者：谓四证净。二解如声闻乘证得中说。

【净障作意】p1002瑜伽十一卷十七页云：净障作意者：谓由此故；弃舍诸漏，永害粗重。

【净命亏损所摄】p1003瑜伽二十二卷九页云：云何净命亏损所摄？谓如有一、为性大欲，不知喜足，难养难满。常以非法追求衣服饮食卧具病缘医药、及诸资具；不以正法。又为贪求种种衣服饮食卧具病缘医药资具因缘，方便..

【净土非即三界处所非离三界处所】p1005佛地经论一卷十页云：如是净土、为与三界同一处所？为各别耶？有义、各别。有处说在净居天上。有处说在西方等故。有义、同处。净土周圆、无有边际、遍法界故。如实义者：实受..

【唯示现依止住食】p1009世观释十卷二页云：四唯示现依止住食。谓即四食、诸佛示现受之得住。是故诸佛食此第四示现住食。为令能施诸有情类，净信为因，福德增长。虽现受食；不作食事。如来食时，诸天受取，施佛意许..

【唯住种姓而未趣入亦未出离补特伽罗】p1010瑜伽二十一卷十二页云：云何名为安住种姓补特伽罗唯住种姓而未趣入亦未出离？谓如有一、补特伽罗，成就出世圣法种子；而未获得亲近善士，听闻正法；未于如来正觉正说法毗..

【常委】p1011瑜伽十三卷一页云：常委者：谓常有所作、及委悉所作？故名常委。

【常恒】p1011瑜伽八十三卷三页云：言常恒者：谓即于此正加行中，能常修作，能不舍轭。

【常委正念】p1012瑜伽二十三卷一页云：云何名为常委正念？谓于此念，恒常所作，委细所作。当知此中恒常所作，名无间作；委细所作，名殷重作。即于如是无间所作，殷重所作，总说名为常委正念。..