法相辞典

【依躭嗜忧】p0768显扬五卷十页云：依躭嗜忧云何？谓于眼所识色，可喜、可乐、乃至可染；或由不得现所得，或由随念先时所得，若已过去若尽若灭若离若变，而生于忧。如是相忧，名依躭嗜忧。如是于耳所识声、乃至意所..

【依躭嗜喜】p0768显扬五卷十页云：依躭嗜喜云何？谓于眼所识色，可喜、可乐、可意、可爱，能引起欲，深可染着；或由得现所得，或由随念先时所得，而生于喜。如是相喜，名依躭嗜喜。如是于耳所识声，鼻所识香，舌所..

【依出离受】p0768瑜伽九十六卷十七页云：依出离受者：即是一切出离远离所生诸善定不定地，俱行诸受。二解如二十一种受中说。三解集论一卷四页云：何等依出离受？谓此爱不相应受。..

【依出离舍】p0769显扬五卷十一页云：依出离舍云何？谓即于诸色，了知无常乃至没已；又于先及今所有诸色，了知无常苦变等法已；简择修舍。是名依出离舍。如是即于耳所识声，乃至意所识法，了知无常乃至没已；又于先..

【依止处苦】p0769瑜伽四十二卷九页云：依止处苦者依，谓四依。由依此故；于善说法毗奈耶中，出家受具，成苾刍分。所谓衣服饮食卧具病缘医药供身什物，菩萨于此、若得粗弊鮮少稽留轻懱不敬；不生忧悒。不由此缘，精..

【依止离欲】p0769杂集论十卷八页云：若缘爱相苦集为苦集时，于此境界，必求离欲。故名依止离欲。

【依处最胜】p0769辩中边论下卷三页云：依处最胜者，普于利乐一切有情为依处故。

【依身光明】p0769瑜伽十一卷六页云：依身光明者：谓诸有情自然身光。

【依三摩地】p0769瑜伽二十一卷八页云：云何依三摩地？谓彼如是断五盖已；便能远离心随烦恼，远离诸欲恶不善法有寻有伺，离生喜乐，入初静虑具足安住。寻伺寂静，于内等净，心一趣性，无寻无伺，定生喜乐，第二静虑..

【依一种姓舍】p0770显扬五卷十二页云：依一种姓舍者：谓依虚空无边处、乃至依非想非非想处。