法相辞典

【菩萨有九种德大】p1131佛地经论二卷十七页云：就德大中，应知略说九种德大。一、精进大。谓皆住大乘。由精进力，安住大乘，拔济有情，令离生死，及自发趣无上菩提。二、因大。谓游大乘法。即十地等，以闻思修等，..

【菩萨云何能求奢摩他】p1132瑜伽七十七卷一页云：善男子！如我为诸菩萨所说法假安立，所谓契—经应—颂记—别讽—诵自—说因—缘譬—喻本—事本—生方—广希—法论—议。菩萨于此，善听善受，言善通利，意善寻思，..

【菩萨修利益有情戒时当正观察六处摄行】p1136瑜伽七十五卷二页云：若诸菩萨、于作有情利益戒中，勤修习时；当正观察六处摄行。所谓自他财衰、财盛，法衰、法盛。是名六处。言财衰者，谓衣食等、未得不得，得已断坏..

【善解脱】p1139瑜伽九十一卷八页云：一切烦恼、皆离系故；名善解脱。

【善知世间】p1142瑜伽四十四卷十七页云：云何菩萨善知世间？谓诸菩萨、普于一切有情世间，如实了知如是世间、极为艰崄，甚为愚暗。所谓虽有生老及死、数数死生；而诸有情、于老死等上升出离，不如实知。又诸菩萨、..

【善能誎举】p1142瑜伽二十五卷三页云：云何名为善能谏举？谓若有余、于增上戒，毁犯尸罗；于增上轨毁犯轨则；由见闻疑，能正谏举。真实，不以虚妄；应时，不以非时；饶益，不以衰损；柔软，不以麁犷；善友，不以憎..

【善分析言】p1143瑜伽八十一卷十七页云：善分析言者：于一一法，依增一道理，乃至析为十种；或复过此。如依三法，说或依四念住，乃至广说。

【善知心灭】p1143瑜伽七十七卷十八页云：云何善知心减？谓如实知彼所对治相及麁重所杂染心，彼衰退时，彼损减时，此亦衰退、此亦损减；名善知减。..

【善知加行】p1143瑜伽七十七卷十九页云：云何善知加行？谓如实知解脱、胜处、及与遍处、或修，或遣。

【善士利行】p1143瑜伽四十三卷十五页云：云何菩萨善士利行？当知此行、略有五种。谓诸菩萨、于真实义、劝导有情。于应时宜、劝导有情。于能引摄胜妙义利、劝导有情。于诸有情、柔软劝导。于诸有情、慈心劝导。..